Friday, 16 January 2009

Ημέρα του ψαριού

Σήμερα Παρασκευή, και κάθε Παρασκευή, θεωρείται στην Αγγλία «ημέρα του ψαριού». Φαίνεται πως για λόγους συντεχνιακούς είχε από χρόνια πολλά καθιερωθεί έτσι, για τούτο οι μεγαλύτεροι σε ηλικία και τα έθιμα φυλάσσοντες Άγγλοι την κρατούν με μεγάλη πιστότητα και ακρίβεια.

Το έθιμο αυτό υποστηρίζει και η Αγγλικανική Ομολογία (επίσημη Χριστιανική Ομολογία της Αγγλίας), γιατί θεωρεί το ψάρι ως νηστήσιμο φαγητό που συνάδει με την παραδοσιακή χριστιανική νηστεία της Παρασκευής.

Έτσι στην Αγγλία (και στις Αγγλικές αποικίες) έχει καθιερωθεί ως εθνικό φαγητό το ονομαζόμενο «fish and chips», δηλαδή ψάρι με τηγανητές πατάτες. Πολλοί Έλληνες Ομογενείς εργάζονται στον τομέα αυτό και με μεγάλη μάλιστα επιτυχία. Στους τακτικούς διαγωνισμούς τα ψαρεστιατόρια των Ελλήνων / ΕλληνοΚυπρίων έρχονται πάντα στις πρώτες θέσεις στο Λονδίνο και γενικώτερα.

Το φαγητό αυτό έγινε πολύ δημοφιλές στην Αγγλία από τότε που άρχισε το ψάρεμα του μπακαλιάρου στη Βόρεια Θάλασσα, δηλαδή από τα μέσα του 19ου αιώνα. Στα ψαρεστιατόρια μπορεί κανείς να πάρει το φαγητό στο χέρι και να φύγει, ή μπορεί και να το φάει εκεί. Συνήθως προσφέρονται διάφορα είδη μπακαλιάρου, όπως cod και haddock, άλλα είδη ψαρικών, όπως γλώσσα και ξιφίας, αλλά και θαλλασινά, όπως καραβίδες.

Thursday, 15 January 2009

Ποντιακό Μνημείο [Γ΄]

Στην πανέμορφη Καστοριά ανακάλυψα ένα Μνημείο αφιερωμένο στη Γενοκτονία του Ποντιακού Ελληνισμού. Βρίσκεται στην είσοδο της πόλης και είναι ένα σύνθετο Μνημείο, όπου το ένα -ανεξάρτητο- μέρος παρουσιάζει προτομή του Νίκου Καπετανίδη, ο οποίος θεωρείται ως ο Ρήγας Φεραίος του Ποντιακού Ελληνισμού. Στο κάτω μέρος δε, είναι σκαλισμένο το έμβλημα του Ποντιακού Ελληνισμού, χάρτης του Πόντου, ένα ωραίο πατριωτικό ποίημα και η ένδειξη: Εύξεινος Λέσχη Καστοριάς, 1998.
To άλλο ανεξάρτητο τμήμα του Μνημείου είναι ένας ανάγλυφος πίνακας, ο οποίος παρουσιάζει σκηνές από την διαχρονική, ένδοξη αλλά και δραματική, ιστορία του Ποντιακού Ελληνισμού, αρχίζοντας από την εκστρατεία της Αργούς και τελειώνοντας με τον μεγάλο ξεριζωμό.
Από τα αριστερά προς τα δεξιά διακρίνει κανείς την Αργώ, το χρυσόμαλλο δέρας, δυο προσωπικότητες του Μιθριδάτη του ευπατόρα , και του Αλέξιου Κομνηνού, την Παναγία Σουμελά με τους ξενώνες της, την Αγία Σοφία της Τραπεζούντας και το Φροντιστήριο.
Στο κέντρο παρουσιάζεται η Γενοκτονία από τις ορδές των Σουλτανικών στρατευμάτων αλλά κυρίως των Νεότουρκων του Κεμάλ.
Κατόπιν απεικονίζεται ο Γερμανός Καραβαγγέλης, Μητροπολίτης Αμισού και Αμάσειας, να ορκίζει τους αντάρτες Πυρριχιστές για την απελευθέρωση του Πόντου, κι επίσης ο Νίκος Καπετανίδης.
Δεξιότερα και στο ίδιο λιμάνι της χώρας των Κάλχων, πάλι λαμπρή στέκει η Αργώ περιμένοντας να παραλάβει τους ξεριζωμένους Ποντίους.
Το Μνημείο τοποθετήθηκε στις 11 Νοεμβρίου 2001 και τα αποκαλυπτήρια έγιναν από τον τότε Πρόεδρο της Ελληνικής Δημοκρατίας κ. Κωνσταντίνο Στεφανόπουλο.
Κι ας ολοκληρώσουμε το αφιέρωμα αυτό με τον συγκινητικό λόγο του Λεωνίδα Ιασωνίδη: «Ξηρανθήτω ημίν ο λάρυγξ, εάν επηλαθόμεθά σου ω Πάτριος Πόντια γη».

Wednesday, 14 January 2009

Τηλεφωνικοί θάλαμοι

Πηγαίνοντας τις προάλλες στο Βρετανικό Μουσείο για την Έκθεση της Βαβυλώνας βρήκα στην Πλατεία Russell τους τηλεφωνικούς θαλάμους της φωτογραφίας. Δεν μπορούσα να μην τους απαθανατίσω γιατί, όπως φαίνεται, σύντομα θα είναι (αν δεν είναι ήδη) μουσειακά αντικείμενα.

Οι ρυθμοί διάδοσης του κινητού τηλεφώνου, σε όλες τις κατηγορίες και ηλικίες των πολιτών, είναι γοργότατοι. Ακόμα και πιτσιρίκια στα Δημοτικά Σχολεία κυκλοφορούν πια με το κινητό τηλέφωνο. Μια ειδική κατηγορία πολιτών, και συγκεκριμένα οι οικονομικοί μετανάστες, ειδικά στην Αγγλία, μπορούν εδώ και καιρό να τηλεφωνούν στις πατρίδες τους από κάποια καταστήματα τα οποία τους κάνουν ειδικές προσφορές τηλεφωνημάτων. Αυτός, λοιπόν, ο νέος τρόπος ζωής έχει ήδη θέσει τους παραδοσιακούς τηλεφωνικούς θαλάμους -μάλλον οριστικά- σε αχρηστία.

H τελευταία σειρά αγγλικών γραμματοσήμων, που κυκλοφόρησε χθες, είναι αφιερωμένη στο γενικό θέμα «British Design Classics» και αποτελείται από 10 γραμματόσημα. Ένα από αυτά εικονίζει τον τηλεφωνικό θάλαμο και συγκεκριμένα τον τύπο «K2 Telephone Kiosk», σχεδιασμένο από τον Sir Giles Gilbert Scott.

Για την ιστορία αξίζει να αναφέρουμε ότι οι κόκκινοι τηλεφωνικοί θάλαμοι, εκτός από την χρήση τους αυτή καθ’ αυτή, ήταν στην Αγγλία και μια τουριστική ατραξιόν από το 1925 μέχρι πρόσφατα. Το 1925 υπήρχαν 1000 τέτοιοι θάλαμοι σε ολόκληρη τη Μεγ. Βρετανία, ενώ το 1980 είχαν αυξηθεί σε 73.000. Το χρώμα τους ήταν κόκκινο για να είναι εύκολο να τους δουν από μακριά. Όσον αφορά το μέλλον, το σίγουρο είναι ότι σύντομα δεν θα υπάρχουν τηλεφωνικοί θάλαμοι. Ήδη, από το 2004, η Ιορδανία κατήργησε οριστικά τους τηλεφωνικούς θαλάμους. Προφανώς το ίδιο θα συμβεί και στις υπόλοιπες χώρες του ανεπτυγμένου κόσμου στα προσεχή χρόνια.

Tuesday, 13 January 2009

«Ο Μοριάς»

Τα 100 χρόνια από την ίδρυσή του εορτάζει φέτος ο ιστορικός Σύνδεσμος Πελοποννησίων Νομού Λάρισας «Ο Μοριάς». Ο Σύνδεσμος ιδρύθηκε το 1909, ενώ από το 1880 είχαν αρχίσει να μεταβαίνουν στην περιοχή της Λάρισας οι πρώτοι Πελοποννήσιοι.

Ο Σύνδεσμος εκδίδει 8-σέλιδη τριμηνιαία εφημερίδα με την επωνυμία «Μοριάς». Εκδότης και υπεύθυνος σύνταξης είναι ο Πρόεδρος του Δ.Σ. κ. Κωνσταντίνος Παπαγεωργίου.

Φέτος εκδόθηκε και ωραίο Ημερολόγιο τοίχου, αφιερωμένο στην εκατονταετηρίδα του Συνδέσμου. Τις ζωγραφιές του Ημερολογίου φιλοτέχνησε ο Βρετανός ζωγράφος John Fulleylove. Πρωτοδημοσιεύθηκαν δε το 1906, στο βιβλίο του Βρετανού περιηγητή J. M’Clymont, που είχε τον τίτλο «Greece».

Το Δ.Σ. του Συνδέσμου έχει ετοιμάσει ένα πλούσιο Πρόγραμμα Εκδηλώσεων για την φετινή επετειακή χρονιά. Ξεχωρίζουν: η Κοπή της Βασιλόπιτας (11-1), Συνεστίαση την Τσικνοπέμπτη (19-2), Δοξολογία και κατάθεση στεφάνου στην προτομή του Γέρου του Μοριά (28-3), Ομιλία για την Αρχαία Μεσσήνη, από τον Αρχαιολόγο Καθηγητή κ. Πέτρο Θέμελη κ.ά.

Monday, 12 January 2009

Καμπάνια αθεΐας

Το είδαμε κι αυτό. Την ημέρα των Θεοφανείων (6η Ιανουαρίου) ξεκίνησε στο Λονδίνο μια καμπάνια αθεΐας, υπεύθυνος της οποίας είναι ο Καθηγητής του Πανεπιστημίου της Οξφόρδης και δηλωμένος άθεος κ. Richard Dawkins, ο οποίος επιθυμεί να «ενημερώσει» το ευρύ κοινό, το οποίο πιθανόν τα μην έχει διαβάσει τα αθεϊστικά βιβλία του, ότι: «There's probably no God. Now stop worrying and enjoy your life», δηλαδή «Πιθανόν να μην υπάρχει Θεός. Σταμάτα λοιπόν να ανησυχείς και απόλαυσε τη ζωή σου».

Η καμπάνια αυτή γίνεται μέσω των κόκκινων λεωφορείων στο κεντρικό Λονδίνο. Επειδή ήθελα να δω το μήνυμα αυτό με τα μάτια μου, ένα βράδυ -πριν από λίγες ημέρες- πήρα το αυτοκίνητό μου και κυκλοφόρησα λίγο στο κέντρο της πόλης αναζητώντας τα λεωφορεία αυτά. Τελικά βρήκα ένα, και μάλιστα σε κίνηση, έτρεξα να το προλάβω, το πλησίασα και όταν ευτυχώς σταματήσαμε δίπλα-δίπλα σε ένα κόκκινο φανάρι βγάλαμε τη φωτογραφία που δημοσιεύουμε εδώ.

Ο ίδιος ο Καθηγητής, που πρωτοστάτησε για να πραγματοποιηθεί η καμπάνια αυτή, υποστηρίζει με καταφανή σκληρότητα πως: «Religion is accustomed to getting a free ride - automatic tax breaks, unearned respect and the right not to be offended, the right to brainwash children. Even on the buses, nobody thinks twice when they see a religious slogan plastered across the side. This campaign, to put alternative slogans on London buses, will make people think - and thinking is anathema to religion».

Το κοινό που βλέπει το αθεϊστικό αυτό μήνυμα εκφράζεται με διάφορους τρόπους. Άλλοι κατηγορούν τον Οργανισμό των Λεωφορείων, άλλοι υπολογίζουν ότι το μήνυμα αυτό θα γεμίσει με γκράφιτι, ενώ άλλοι θεωρούν ότι παρότι η καμπάνια αυτή είναι αρνητική για την πίστη στο Θεό αρκετοί άνθρωποι θα ενδιαφερθούν για τον Θεό βλέποντας το μήνυμα αυτό και θα ασχοληθούν με τα μεγάλα θέματα της ζωής.

Δεν πρόκειται να ασκήσω στο χώρο αυτό την απολογητική της Ορθόδοξης Εκκλησίας μας. Εκείνο που θα ήθελα μόνο να αναφέρω με έμφαση είναι ότι είμαι σίγουρος πως τον κ. Καθηγητή και τους ακολούθους του θα τους περιμένει την κρίσιμη στιγμή του θανάτου τους μια «ενδιαφέρουσα» (όπως λένε πάντα οι Άγγλοι) έκπληξη. Και τότε θα λυθούν όλοι οι γρίφοι, του «probably» συμπεριλαμβανομένου.

Sunday, 11 January 2009

Έτος Συμφιλίωσης [Β΄]

Ο αγαπημένος μου φίλος και συνεργάτης Δρ. Σεραφείμ Κυριακίδης, Ερευνητής του Πανεπιστημίου του Λονδίνου, θέλοντας να συμβάλλει κι αυτός στην προώθηση της ιδέας της συμφιλίωσης, μου έστειλε μια όμορφη διπλή παράσταση που αναφέρεται στο θέμα αυτό. Τον ευχαριστώ πολύ από καρδιάς και με χαρά μου προβάλλω την δική του ευγενική πρόταση:

Saturday, 10 January 2009

Babylon

Στο μοναδικό σε εκθέματα και έκτακτες εκθέσεις Βρετανικό Μουσείο μπορεί κανείς να δει αυτό τον καιρό την έκθεση για την Βαβυλώνα. Καταπληκτική!

Ο επίσημος τίτλος της έκθεσης είναι: «Βαβυλώνα - Μύθος και Πραγματικότητα».

Έχει οργανωθεί με την σύμπραξη και άλλων μεγάλων και σπουδαίων Μουσείων, όπως του Λούβρου και του Μουσείου Staatliche του Βερολίνου.

Ξεκίνησε στις 13 Νοεμβρίου 2008 και θα τελειώσει στις 15 Μαρτίου 2009.

Η όλη οργάνωση είναι αυτή η γνωστή του Βρετανικού Μουσείου, με την υψηλή ποιότητα, την τάξη και την σε μεγάλο βαθμό αντικειμενικότητα.

Αξίζει να αναφέρω ότι στην έξοδο μπορεί ο επισκέπτης να δει ένα φιλμάκι για τις καταστροφές που έκαναν στον αρχαιολογικό χώρο της Βαβυλώνας (που βρίσκεται νότια της Βαγδάτης στο Ιράκ) τα Αμερικανο-Αγγλικά στρατεύματα. Μάλιστα ονομάζει την όλη στρατιωτική δραστηριότητα στην περιοχή ως «εισβολή»!!!

Είναι ενδιαφέρουσα και η αναφορά ότι η Βαβυλώνα, με τους μύθους αλλά και την καταγεγραμμένη ιστορία της, έχει επηρεάσει αρκετά και τη σύγχρονη τέχνη (ζωγραφική, μουσική, κινηματογράφο), όπως επίσης και τις επιστήμες.

Πάντως, η έκθεση αυτή κάνει απόλυτα σαφές ένα αδιαμφισβήτητο γεγονός: ότι ένας μεγάλος πολιτισμός δεν πεθαίνει ποτέ.
.