Showing posts with label Χριστούγεννα. Show all posts
Showing posts with label Χριστούγεννα. Show all posts

Thursday, 25 December 2025

Μόνο οι τρελοί και τα παιδιά


...Διακηρύσσουμε ότι ο Χριστός δεν γεννήθηκε απλώς από την Παρθένο, αλλά ότι Αυτός που γεννιέται έχει την ίδια άναρχη αιωνιότητα με τον Πατέρα και το Πνεύμα. Έχει δυο γεννήσεις ο Χριστός μας. Μια την άχρονη και μια την άσπορη… Η μόνη αγνή και άχραντος Παρθένος η Θεόν ασπόρως κυήσασα πρέσβευε υπερ του σωθήναι και ελεηθήναι την ψυχήν του δούλου σου…


Και όμως…
 
Αν ρωτήσουμε σε έναν τυχαίο ναό εκατό εκκλησιαζόμενους ποιος είναι ο Θεός Λόγος, τι σημαίνει «ασύγχυτη άσπορη ένωση», γιατί η Θεοτόκος είναι Θεοτόκος, τι συνέβη στον Σταυρό, ποιές είναι οι δύο φύσεις του Χριστού… φοβόμαστε πως, ίσως μόνον οι πέντε το πολύ θα ξέρουν.
 
Οι υπόλοιποι απλώς θα επαναλαμβάνουν και θα επαναλαμβάνουν. Και εκεί γεννιέται ένας τόσο υπαρκτός κίνδυνος πολλών αιώνων: να πλάθουμε έναν «δικό μας Χριστό» όχι τον Άναρχο, τον Αΐδιο, τον Προαιώνιο, όχι τον Τριαδικό, όχι τον Λόγο που έγινε Σάρκα, όχι τον Θεάνθρωπο Ιησού, τον Αναμενόμενον, Σωματούμενον Θεόν, που προεκήρυξαν αιώνες πριν με τρόπο αναντίλεκτο οι προφήτες με αναρίθμητα γραφτά τους, βλέποντας με την πνευματική τους διόραση το σωτήριον όλων των λαών, αλλά έναν Χριστούλη, συναισθηματικό με ενσυναίσθηση και συμπερίληψη, ψυχολογικό, βολικό. Έναν Χριστό που μοιάζει στις φαντασίες μας και όχι στις Γραφές και στους Πατέρες. Έναν Χριστό των αιρετικών όλων των εποχών, από τους μονοφυσίτες έως τα σύγχρονα πνευματικά υποκατάστατα.
 
Και όμως η Εκκλησία μας δεν μας εγκατέλειψε στην άγνοια. Κάθε ύμνος είναι δάσκαλος. Κάθε μεγαλυνάριο είναι θεολογική σχολή. Κάθε Λειτουργία είναι χειροπιαστή κατήχηση. Οι θησαυροί είναι μπροστά μας... Εμείς δεν σκύβουμε να τους ανοίξουμε. Ήλθε και πάλι ο καιρός όπου θα σταθούμε μπροστά στο άρρητο γεγονός της Σαρκώσεως. Σήμερα ψάλλουμε για τον Θεό που «ἐκ Μαρίας τῆς Παρθένου ἐνανθρωπήσαντα», για Εκείνον που «κλίνας τῇ καταβάσει τοὺς οὐρανούς» χώρεσε στη μήτρα μιας κόρης της Ναζαρέτ. Πώς να σταθούμε μπροστά σε τέτοια μυστήρια με άδεια καρδιά; Πώς να ψάλλουμε για την ενανθρώπηση χωρίς να γνωρίζουμε ποιος είναι Αυτός που έλαβε δούλου μορφή (Φιλιπ. 2, 7) για να μας ελευθερώσει; Εν τω σπηλαίω τίκτεται, εν φάτνη των αλόγων, ο βασιλεύς των ουρανών, και ποιητής των όλων. Άναρχος Θεός καταβέβηκεν και εν τη Παρθένω κατώκησεν. Βασιλεύς των όλων και Κύριος ήλθε τον Αδάμ αναπλάσασθαι. Γηγενείς σκιρτάτε και χαίρετε, τάξεις των Αγγέλων ευφραίνεσθε. Τα λεγόμενα Βυζαντινά κάλαντα. Πόσες δογματικές αλήθειες μέσα σε ελάχιστες γραμμές… αυτές τις αλήθειες που πάντα θα τις ομολογούν μόνο οι... τρελοί και τα παιδιά...
 
Νώντας Σκοπετέας

Wednesday, 24 December 2025

Τα κάλαντα του Γένους μας


Σήμερα, Παραμονή της μεγάλης Εορτής των Αγίων Χριστουγέννων, ψάλλονται -κατά παράδοση του Γένους μας- τα επίκαιρα εορταστικά χριστουγεννιάτικα κάλαντα. Είναι σημαντικό μέρος των εθίμων αυτής της εποχής.


Στο βίντεο της παρούσας ανάρτησης βλέπουμε τον φημισμένο μαέστρο και βιολονίστα André Rieu να παρουσιάζει από το Maastricht μια ωραία χριστουγεννιάτικη συναυλία και με τη συμμετοχή της Ομογενούς σοπράνο Χριστίνας Πέτρου να προσφέρουν στους θεατές τα υπέροχα χριστουγεννιάτικα κάλαντα. Έτσι, με τον τρόπο αυτό, τα κάλαντά μας αποκτούν διεθνή διάσταση και προβολή.

Tuesday, 23 December 2025

Τα Χριστούγεννα στους αιώνες της σκλαβιάς

 
Στις ημέρες μας, που η πολιτισμική και η πατριωτική κληρονομιά μας, ως Ελλήνων, τείνει να ξεχαστεί και που ως προοδευτικότητα προωθείται ο ατομισμός, ο μηδενισμός, ο σχετικισμός και ο κοσμοπολιτισμός, καλόν είναι να θυμηθούμε πώς περνούσαν τα Χριστούγεννά τους οι πρόγονοί μας κατά τα 400 χρόνια της σκλαβιάς σε βάρβαρο μωαμεθανό δυνάστη. Η αντίσταση που προέβαλαν στο να μην εξισλαμισθούν και στο να μην απωλέσουν  την ταυτότητά  τους είναι μοναδική στην παγκόσμια ιστορία. Στα τετρακόσια χρόνια, περίπου σε δέκα γενιές διωγμών, βίαιων εξισλαμισμών και αυθαίρετης εξουσίας δεν πέτυχαν οι Οθωμανοί να ξεριζώσουν τη φύτρα μας. Και έως σήμερα γιορτάζουμε τα Χριστούγεννα όπως πριν, από τα Βυζαντινά τα χρόνια…
 

Κυρίως τα πρώτα διακόσια χρόνια μετά την Άλωση της Βασιλεύουσας το Γένος μας διατήρησε την ταυτότητά του στο πιο μαύρο σκοτάδι. Γράφει σχετικά ο Θανάσης Πετσάλης - Διομήδης, συγγραφέας μεταξύ άλλων, του επικού μυθιστορήματος «Οι Μαυρόλυκοι»:
 
«Τους δύο πρώτους αιώνες ανοργάνωτα και ασυστηματοποίητα μαζεύει ο παπάς, μισογραμματισμένος κι εκείνος τις πιο πολλές φορές, μαζεύει μερικά παιδιά στην εκκλησιά, στον νάρθηκα της εκκλησιάς, όπου υπάρχει, και τους μαθαίνει τα πρώτα γράμματα, τα κολλυβογράμματα του Κρυφού Σχολειού. Τότε που ο φόβος του τούρκου έκανε τους γονείς να στέλνουν τα παιδιά τους πριν ξημερώσει ακόμα, μεσ’  στο σκοτάδι, να πάνε στον παπά, παπά και δάσκαλο» (Θ. Πετσάλη - Διομήδη «Διάλογοι με τον εαυτό μου», Εκδ. Αρσενίδη, Αθήνα, σελ.92).
 
Για την ίδια περίοδο γράφει ο μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος:
 
«Μαζί με τους ελληνόπαιδες και το Έθνος όλο, θαλερό, έχυνε πικρά δάκρυα για τη δεινή αιχμαλωσία του και, εκ του λόγου αυτού, ατένιζε με αποστροφή τον Οθωμανό δυνάστη και βγάζοντας κραυγή οδύνης για την απανθρωπιά των ημερών της δουλείας που περνούσε, εν τούτοις διατηρούσε ακμαίες τις ηθικές του δυνάμεις…Και είναι αναμφισβήτητο ότι η, δια της υπό στοιχειώδη έστω μορφή μεταδιδόμενης στις Ιερές Μονές ελληνικής παιδείας, συστηματικώς καλλιεργηθείσα ελληνική ψυχή, οπλίστηκε με τα ακαταμάχητα όπλα της στον Θεό πίστεως και της αγάπης στην πατρίδα και βρέθηκε στη θέση να επανακτήσει την ευδαιμονία, την οποία μιαν αποφράδα ημέρα στερήθηκε» (+Χριστοδούλου Παρασκευαΐδη, Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος «Από την Άλωση στην Παλιγγενεσία», Έκδοση Επικοινωνιακού και Μορφωτικού Ιδρύματος Ιεράς Μητροπόλεως Κερκύρας «Ο Άγιος Σπυρίδων», Κέρκυρα, 2025, σελ. 61-62).  
           
Δείγμα της αντίστασης του Γένους στον Οθωμανό κατακτητή δεν είναι μόνο οι επαναστατικές κινήσεις, που ξεκίνησαν μετά τη ναυμαχία της Ναυπάκτου, το 1571 (Βλ. σχ. Γιώργου Καραμπελιά «Εκκλησία και Γένος εν αιχμαλωσία», Εναλλακτικές εκδόσεις, 2018, σελ. 44 κ.ε.). Είναι και τα όσα έγραψαν γενικώς και ειδικότερα για τα Χριστούγεννα εκκλησιαστικοί ποιμένες. Ο Παχώμιος ο Ρουσάνος (1508-1553) έγραψε ότι «στα Χριστούγεννα εορτάζουμε την δια της Γεννήσεως του Υιού και Λόγου του Θεού ανάκληση και επάνοδο στην αρχαία ευγένεια (Σημ. των Αδάμ και Εύας προ της πτώσεως, αλλά υπονοεί και τα χρόνια του Βυζαντίου) του ανθρώπου, που είχε υποκύψει στα άλογα πάθη» (Βλ. Ι.Ν. Καρμίρη «Ο Παχώμιος Ρουσάνος και τα ανέκδοτα δογματικά και άλλα έργα αυτού», Αθήναι, 1935, σ. 123).
           
Ο μέγας πατριάρχης Αλεξανδρείας Άγιος Μελέτιος ο Πηγάς (1535-1602) έγραψε για τα Χριστούγεννα, όταν ακόμη ήταν ιερομόναχος στην Κωνσταντινούπολη: «Σήμερον Χριστός γεννάται και δοξάζεται Θεός. Σήμερον Χριστός γεννάται και η γη πάσα ειρήνην φέρει. Σήμερον Χριστός γεννάται, εν ανθρώποις γαρ ευδοκία. Σήμερον έλεος και αλήθεια συνηντήθησαν… Σήμερον αλήθεια εκ της γης ανέτειλε και δικαιοσύνη εκ του ουρανού ήλθε. Σήμερον ο Κύριος έδωκε χρηστότητα και η γη ημών δίδει τον καρπό της» (Γ. Βαλέτα «Μελέτιος Πηγάς», Χρυσοπηγή, Αθήναι, 1958, σελ. 251).
           
Ο σπουδαίος ρήτορας και με θερμουργή εθνική συνείδηση Επίσκοπος Κερνίτσης και Καλαβρύτων Ηλίας Μηνιάτης (1669-1714) έγραψε για τα Χριστούγεννα: «Οι μάγοι αφού προσκύνησαν τον Χριστό δεν γύρισαν από τον ίδιο δρόμο, που ήρθαν, αλλά πήραν άλλον και επέστρεψαν στον τόπο τους. Όταν αυτές τις ημέρες εξομολογηθούμε και μεταλάβουμε δεν πρέπει να γυρίσουμε πάλι από τον ίδιο δρόμο… Να αλλάξουμε δρόμο, να αλλάξουμε ήθη, να αλλάξουμε ζωή. Μη στραφούμε στα πρώτα πάθη, στις πρώτες αμαρτίες… Ας πιάσουμε τον άλλο δρόμο της χριστιανικής αρετής. Με λίγα λόγια ας αφήσουμε τον δρόμο των κακών συνηθειών και ας περπατήσουμε άλλον, μιας τέλειας διορθώσεως, που μας φέρνει στην αιώνια ζωή» (Ηλία Μηνιάτη «Διδαχαί και Λόγοι», Εκδ. Φως, Αθήναι, 1960, σελ. 320).
           
Ο λόγιος Αγιορείτης μοναχός Αγάπιος Λάνδος γεννήθηκε στην Κρήτη στις αρχές του 17ου αιώνα, και, κατά τον Κων. Σάθα, «τα πολυάριθμα συγγράμματα στους αιώνες της σκλαβιάς υπήρξαν το μόνο ανάγνωσμα των Ελλήνων». Μεταξύ των άλλων έγραψε και το γνωστό βιβλίο «Αμαρτωλών Σωτηρία». Για τα Χριστούγεννα έγραψε: «Ας υψωθούμε από τα επίγεια και ας καταφρονήσουμε όλα τα φθαρτά και ανάξια και ας ποθήσουμε τα άφθαρτα και πολύτιμα. Ας μισήσουμε τις κτηνώδεις ορέξεις και όλα τα σαρκικά θελήματα και ας ποθήσουμε τα ψυχοσωτήρια… Γνωρίζοντες λοιπόν της φύσεώς μας την ευγένεια, ας μη γίνουμε ζώα στη λάσπη και τον βόρβορο των αμαρτιών κυλιόμενοι… Ας εορτάσουμε τη μεγάλη αυτή Πανήγυρη με αρετές μάλλον και όχι με χορούς και τραγούδια, τα οποία μισεί ο Θεός, αλλά με ελεημοσύνες πτωχών. Και ας μη πολυτρώμε κρέατα και ψάρια, όταν αυτοί δεν έχουν καν ψωμί για να χορτάσουν, διότι τότε δεν χαίρεται ο Δεσπότης Χριστός που πανηγυρίζουμε» (Αγαπίου μοναχού του Κρητός (Λάνδου), Κυριακοδρόμιον, εν Βενετία 1885, σελ. 189-190).
           
Λόγους και παραινέσεις με την ευκαιρία των εορτών των Χριστουγέννων έγραψαν πολλοί ακόμη κατά το καιρό της τουρκοκρατίας. Μεταξύ αυτών ο εκ Νάξου Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης (1748-1809), ο Κερκυραίος Αρχιεπίσκοπος Ευγένιος Βούλγαρης (1716-1806), ο επίσης Κερκυραίος Αρχιεπίσκοπος Νικηφόρος Θεοτόκης (1731-1800) και ο Πάτμιος Άγιος Μακάριος Καλογεράς (1688-1737).
 
Η αντίσταση των προγόνων μας επί 400 χρόνια στην αφομοίωσή τους στον αλλόθρησκο κατακτητή, που επεδίωξε με κάθε τρόπο να τους αφομοιώσει, πρέπει να μας διδάξει και να μας παρακινήσει να αντισταθούμε στην οποιαδήποτε επιχείρηση αφομοίωσής μας σε απάνθρωπους και ολοκληρωτικούς τρόπους ζωής. Πρέπει να αντισταθούμε και όχι να αφεθούμε στα ρεύματα της χοϊκότητας. Να μην παραδοθούμε σε αυτά για να μη χάσουμε την επίζηλη κληρονομιά μας.
 
Αν έχουμε επίγνωση του πολιτισμικού θησαυρού που έχουμε κληρονομήσει πρέπει να είμαστε περήφανοι γι’ αυτόν και άγρυπνοι φρουροί του. Ας μην πάθουμε αυτό που γράφει ο Ζήσιμος Λορεντζάτος: «Ενώ κερδίσαμε την ελευθερία του υπόδουλου, να χάσουμε την ελευθερία του ελεύθερου» (Collectanea, Εκδ. Δόμος, σελ. 99). Μακάρι ο καθένας μας να πει μαζί του: «Γεννήθηκα, έζησα και θα πεθάνω στην πίστη των πατέρων μου, στην πίστη της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Των αγίων πατέρων ημών. Γεννήθηκα, έζησα και θα πεθάνω στη γλώσσα των πατέρων μου, στη γλώσσα του Ομήρου, των Ευαγγελίων και του Σολωμού. Των αγίων πατέρων ημών. Πιστεύω ότι θα περάσουν ακόμα αμέτρητοι αιώνες, από τότε που ο Σεφέρης βιάστηκε να μου παραδώσει την απαισιόδοξη μαντεία, πως φοβάται μήπως είμαστε οι τελευταίοι που μιλάμε ελληνικά» (Αυτ. σελ. 225).
 
Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

Saturday, 20 December 2025

Με το φως των κεριών

 
Χθες το βράδυ είχαμε την όμορφη ευκαιρία να παρακολουθήσουμε, σε έναν κατάμεστο Καθεδρικό Ναό στο Μπρίστολ, μια ιδιαίτερα ατμοσφαιρική μουσική εκδήλωση. Ο επιβλητικός χώρος, φωτισμένος απαλά με αμέτρητα κεριά και γεμάτος προσμονή, δημιούργησε από την πρώτη στιγμή το ιδανικό σκηνικό.
 

Το κονσέρτο έφερε τον τίτλο Candlelight: Christmas Movie Soundtracks και, όπως προμήνυε το όνομά του, κινήθηκε σε έντονα γιορτινούς και νοσταλγικούς ρυθμούς.
 

Ένα τοπικό κουαρτέτο εγχόρδων ερμήνευσε με ιδιαίτερη έμπνευση και ευαισθησία τις μουσικές επιλογές, κερδίζοντας το κοινό με τον ζεστό και γεμάτο συναίσθημα ήχο του.
 

Το πρόγραμμα περιλάμβανε γνωστές μελωδίες από αγαπημένες κινηματογραφικές ταινίες με χριστουγεννιάτικη θεματολογία, που ξύπνησαν αναμνήσεις και μετέφεραν όλους μας στο κλίμα των ημερών.
 

Η μουσική, σε συνδυασμό με τον χώρο και την κατανυκτική ατμόσφαιρα, προσέφερε μια πραγματικά ξεχωριστή εμπειρία.

Thursday, 18 December 2025

«Η Σταχομαζώχτρα»

 
Στο χριστουγεννιάτικο ηθογραφικό διήγημα του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη «Η Σταχομαζώχτρα» (1897), η πρωταγωνίστρια στέκει ως μια γυναικεία ηλικιωμένη μορφή σιωπηλής περηφάνειας, θυμίζοντάς μας πως η αληθινή αξιοπρέπεια γεννιέται μέσα από την εργασία και την καρτερικότητα. Στον Άγιο των ελληνικών γραμμάτων, η φτώχεια δεν εξευτελίζει κανέναν άνθρωπο και το γήρας δεν τον ταπεινώνει.
 

Ἦτον πτωχὴ γυνή, πτωχοτέρα πάσης πτωχείας.
Χήρα, ἄτεκνος, ἀβοήθητος,
εἶχε φθάσει εἰς τὸ ἔσχατον τοῦ βίου της στάδιον,
ὅπου τὸ γῆρας συμπλέκεται μετὰ τῆς πενίας.
 
Ἐξηντλημένη ἐκ τῶν κόπων καὶ τῆς στερήσεως,
ἀλλ’ οὐχὶ ταπεινωμένη,
περιῆρχετο τοὺς ἀγροὺς μετὰ τὴν συγκομιδήν,
καὶ ἐμάζευε τοὺς στάχυας τοὺς ἀπολειφθέντας,
ὅχι ἐπαιτοῦσα, ἀλλ’ ἐργαζομένη.
 
Τὸ πτωχικὸν τοῦτο ἔργον
ἦτο δι’ αὐτὴν μέσον ζωῆς,
ἀλλὰ καὶ ἀξιοπρεπείας.
Διότι ἡ γυνὴ αὕτη
προετίμα νὰ κοπιᾷ σιωπηλῶς
παρὰ νὰ ἐκτείνῃ χεῖρα ἐπαιτείας.

Saturday, 13 December 2025

Thyateira Christmas Appeal

 
His Eminence Archbishop Nikitas of Thyateira and Great Britain issued and distributed an Encyclical Letter addressed to all Greek Orthodox Communities in the United Kingdom.
 

The purpose of His Eminence’s message is to invite everyone to support financially the Sacred Archdiocese, as a Christmas gift, in order to meet the many needs of the growing Archdiocese.

Friday, 12 December 2025

Η Καρδιά ως Φάτνη Χριστού

 
Την ερχόμενη Δευτέρα, 15η Δεκεμβρίου 2025, μέσα στο πλαίσιο των Διαδικτυακών Μελετών, με τον γενικό τίτλο ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΑ, θα έχουμε μια εξαιρετικά ενδιαφέρουσα συνάντηση.
 

Ομιλητής θα είναι ο πολύ αγαπητός μου π. Σάββας Βασιλειάδης, Ιερέας στην Ι.Μ. Περιστερίου και Θεολόγος, ο οποίος θα αναπτύξει το θέμα: «Η Καρδιά ως Φάτνη Χριστού - Ο ρόλος της στην ζωή του Ψυχοσωματικού Ανθρώπου».

Monday, 8 December 2025

Παναγία εγκυμονούσα

 
Η εικόνα της παρούσας ανάρτησης παρουσιάζει την Παναγία μας εν πορεία προς τη Βηθλεέμ, φέροντας στα σπλάχνα Της τον Υιό και Λόγο του Θεού. Με σεμνότητα και ιερή γαλήνη, πορεύεται πάνω στο ταπεινό υποζύγιο, υπενθυμίζοντάς μας ότι ο Θεός προσλαμβάνει ταπεινά σχήματα για να φανερώσει το άπειρο έλεός Του. Το απαλό φως της αυγής και το χρυσό της θείας χάριτος που Την περιβάλλει φανερώνουν το μυστήριο της Ενανθρωπήσεως, το οποίο συντελείται αθόρυβα αλλά σωτηριωδώς για όλη την κτίση.
 

Μαζί με την Παναγία, πορευόμαστε κι εμείς οι πιστοί, με καρδιά γεμάτη ιερή προσμονή για την έλευση του θείου Βρέφους. Η διαδρομή προς τη Βηθλεέμ γίνεται σύμβολο της δικής μας πνευματικής πορείας προς τη μετάνοια, την αγάπη και το φως του Χριστού. Καθώς πλησιάζουν τα Χριστούγεννα, προετοιμαζόμαστε να Τον υποδεχθούμε στην ταπεινή φάτνη της καρδιάς μας, για να λάμψει μέσα μας η χαρά της μεγάλης εορτής και να ζήσουμε βαθύτερα το θαύμα της θείας Σαρκώσεως.

Thursday, 20 November 2025

Ο μηχανόβιος «γκρινιάρης» των Χριστουγέννων

 
Χθες, καθώς οδηγούσα σε έναν δρόμο του Ανατολικού Μπρίστολ, αντίκρισα ένα από τα πιο απρόσμενα και χαρούμενα θεάματα του φετινού χειμώνα. Ένας άνθρωπος ντυμένος ως ο γνωστός πράσινος… «γκρινιάρης» των Χριστουγέννων, που η εμφάνισή του θυμίζει Άη Βασίλη (είναι ο ήρωας Γκριντς [The Grinch], ο φανταστικός πράσινος χαρακτήρας από το βιβλίο του Dr. Seuss «How the Grinch Stole Christmas»), περνούσε πάνω σε μια στολισμένη μηχανή που έλαμπε από γιρλάντες και χριστουγεννιάτικα στολίδια. Η εικόνα ήταν τόσο παράξενη και ταυτόχρονα γιορτινή, που δεν γινόταν να μην τραβήξει το βλέμμα όλων όσων βρίσκονταν στον δρόμο.
 

Πίσω από τον αναβάτη, μια μικρή διακοσμημένη χριστουγεννιάτικη «καρότσα» με δέντρο και δώρα ολοκλήρωνε την εντυπωσιακή σύνθεση, σαν μια μηχανόβια εκδοχή του έλκηθρου του Άη Βασίλη. Η αντίθεση ανάμεσα στο καθημερινό αστικό τοπίο και στην εκρηκτική γιορτινή εμφάνιση αυτού του παράξενου «Άη Βασίλη» σε δύο ρόδες γέμισε τον δρόμο χαμόγελα. Ήταν μια μικρή υπενθύμιση πως η γιορτινή διάθεση μπορεί να εμφανιστεί όπου και αν βρίσκεσαι - και συχνά με τον πιο απροσδόκητο τρόπο.

Sunday, 16 November 2025

Σαρανταλείτουργο Χριστουγέννων


Σκέψου και μένα αδελφέ, φωνάζουν οι ψυχούλες.
Κι όσα δεν πρόλαβα να πω, κάμε τα προσευχούλες…
Στείλε μερίδα να πλυθεί, μέσα στο αίμα Εκείνου,
να πάψει η αείφωτη χαρά  του σκοταδιού το θρήνο…


Κάθε μέρα αγιασμένη ιερή και ευλογημένη. Κάθε περίοδος της Αγίας μας πίστης, ξεχωριστή και η βάση για μια επόμενη, σε μια παγχαρμόσυνη αλυσσίδα σωτηρίας. Στο επίκεντρο η ψυχή του κάθε ανθρώπου, που ήρθε για να πεθάνει και πεθαίνει για να ζήσει, όπως έλεγε τόσο χαρακτηριστικά ο Ιεροκήρυκας του Παραδείσου ο κυρ-Δημήτρης ο Παναγόπουλος.
 
Κάποιοι, ζουν με αυτήν την καλήν ανησυχία και πορεύονται έτσι σε όλο τους τούτο το πρόσκαιρο. Και μεριμνούν συνεχώς και φροντίζουν πάντοτε για το επέκεινα. Κι όσο κι αν οι πολλοί του κόσμου τούτου, με πεισμονή δεν ξεριζώνουν εκείνο το β από το μακάβριο, αυτοί οι μακάριοι και ευλογημένοι, έχουν ετοιμάσει από τώρα τα της τελευτής τους.
 
Κάποιοι ακόμα, εκεί στο περιβόλι της Παναγίας μας, αλλά και αλλού, έχουν σκάψει με τα σημαδεμένα από τις μετάνοιες χεράκια τους, αυτό το ίδιο το μνήμα τους… για όποτε ο κυριεύων σε ζωή και θάνατο Χριστός, αποφασίσει την ευλογημένη ώρα της μετάβασης εκ του θανάτου εις την ζωήν, όπως έγραψε ο ηγαπημένος μαθητής σε ένα Ευαγγέλιο, που το ελπιδοφόρο μήνυμά του ακούγεται, παράδοξα είπαμε για κάποιους, την ώρα της νεκρωσίμου ακολουθίας.
 
Άλλοι πάλι έχουν φροντίσει να αφήσουν ένα ποσό και μια παραγγελία σε έμπιστό τους, να τους κάνει ο παπάς σαρανταλείτουργο αμέσως μετά την κοίμησή τους.
 
Είναι κι άλλοι όμως, που δεν μερίμνησαν ποτέ τους, που έζησαν τούτο το πρόσκαιρο ως αθάνατοι και λοιδώρησαν όλα τα παραπάνω, είτε δεν πρόλαβαν μετά από πολλές αναβολές, να ξεχρεώσουν της ψυχής τους τους λογαριασμούς. Και τώρα πλέον, γνωρίζουν και μετανιώνουν αλλά…
 
Μα δόξα τω Θεώ έμεινε για κάποιους πίσω τους μια στρατευομένη Μάνα, να δέεται για τις ψυχές τους. Ιδίως σε τούτη την περίοδο την ιερή που ξεκινά. Γεμίζουν πάλι τα δίπτυχα του ελέους και των οικτιρμών. Στ’ αριστερά οι ζώντες, στα δεξιά οι κεκοιμημένοι αδελφοί!
 
Μνήσθητι Κύριε των δούλων σου! Κάνε το έλεός Σου και ανάσυρε κι άλλες ψυχές στο Φως!
 
Νώντας Σκοπετέας

Tuesday, 28 January 2025

Πατριαρχικές ευχές 2024-25

 
Για άλλη μια φορά η σεπτή Κορυφή της Οικουμενικής Ορθοδοξίας και του θεοφιλούς Γένους μας, η Α.Θ.Π. ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος, μας επιδαψίλευσε τις Πατριαρχικές ευχές και την Πατρική ευλογία Του, με την ευκαιρία του Αγίου Δωδεκαημέρου και της εισόδου μας στον νέον Ενιαυτόν της χρηστότητος του Κυρίου μας Ιησού Χριστού.
 

Η κάρτα που μας έστειλε απεικονίζει στην πρώτη σελίδα μια πολύ όμορφη φωτογραφία του Πατριάρχη του Γένους μας, την οποία τράβηξε ο συνεργάτης του και φίλος μας Νικόλαος - Γεώργιος Παπαχρήστου.


Η τρίτη σελίδα εμπεριέχει γλυκύτατες, ευγενέστατες, θεολογικές σκέψεις και επίκαιρες ευχές, καθώς επίσης και εόρτιες προσωπικές ευχές, γραμμένες με το τίμιο χέρι Του Παναγιωτάτου, ένδειξη της υπερευγενικής ψυχής Του και της πατρικής Του φροντίδας και προσοχής, στοιχεία για τα οποία Του είμαστε εξαιρετικά ευγνώμονες.

Monday, 30 December 2024

Aλήθειες για τον μεγάλο πόθο


Οι δικές μας οι γιορτές αδελφώνουν τους ανθρώπους, τους ενώνει η αγάπη του Χριστού. Μην κάνετε επιδείξεις. «Ευφρανθήτε εορτάζοντες».


Ακούστε τι λένε τα παιδάκια που λένε τα κάλαντα: «Και βάλετε τα ρούχα σας, εύμορφα ενδυθήτε, στην εκκλησίαν τρέξετε, με προθυμίαν μπήτε, ν’ ακούσετε με προσοχήν όλην την υμνωδίαν, και με πολλήν ευλάβειαν την θείαν λειτουργίαν. Και πάλιν σαν γυρίσετε εις το αρχοντικόν σας, ευθύς τραπέζι στρώσετε, βάλτε το φαγητόν σας. Και τον σταυρόν σας κάνετε, γευθήτε, ευφρανθήτε. Δόστε και κανενός φτωχού όστις να υστερήται».
 
Αθάνατη ελληνική φυλή! Φτωχή μα αρχοντομαθημένη, βασανισμένη, μα χαρούμενη και καλόκαρδη περισσότερο από τους ευτυχισμένους της γης, που τους μαράζωσε η καλοπέραση.
 
Ναι, αδερφοί μου Έλληνες, χαίρετε μαζί με κείνους που χαίρουνται και κλαίτε μαζί με κείνους που κλαίνε, και σ’ αυτή μονάχα θα βρήτε ανακούφιση. Δίνετε στους άλλους απ’ ό,τι έχετε.
 
Το παραπάνω απ’ ότι έχει κανένας ανάγκη, το κλέβει από τον άλλον. «Μακάριον το διδόναι μάλλον, ή λαμβάνειν».
 
Πολλοί από σας θα’ χουνε ίσως περισσότερο από μένα το δικαίωμα να μου πούνε αυτά που λέγω εγώ σε σας. Δεν είμαι «ο ποιήσας και διδάξας», αλλοίμονό μου!
 
Μα για να μη σκανδαλισθή κανένας πως τα λόγια μου είναι ολότελα κούφια, στενεύομαι να πω πως προσπαθώ να μην είμαι ολότελα «ο δάσκαλος που δίδασκε και νόμο δεν εκράτει».
 
Δεκέμβριος 1958 - Φώτης Κόντογλου, “Το φοβερόν μυστήριον”.
 
Έλεγε λοιπόν, ο ψυχογράφος της Ρωμιοσύνης, ο κυρ Φώτης ο Κόντογλου, οτι οι δικές μας οι εορτές αδελφώνουν τους ανθρώπους...
 
Ναι! Τους ενώνει Η Αγάπη του Χριστού μας! Ίνα ώσιν έν! Σύναιμοι και σύσσωμοι Ζώντος Θεού! Οι εορτές και οι παγχαρμόσυνες μέρες τους οδηγούν στο στρωμένο για όλους τραπέζι της Αγάπης! Θείο Σώμα και Αίμα θα προσφερθεί! Μοναδική προϋπόθεση συμμετοχής, μια ρανίδα μετανοίας, να μαλακώσει η σκληρή και πορωμένη από την αμαρτία ψυχή μας! Η παγωμένη αγάπη να θερμανθεί, με τη ζεστασιά που εκπέμπει η ταπείνωση και ο πόθος για τον Χριστό!
 
Δυο ιστορίες-αλήθειες Χριστουγέννων, της εξαιρετικής συγγραφέως Άννας Ιακώβου και του ευλογημένου π. Δημητρίου Μπόκου, για τον μεγάλο πόθο, της συμμετοχής σε αυτό το γιορτάσι των ψυχών, όπου ο Άρτος της αιωνιζούσης Ζωής... Αυτός που χώρισε τον χρόνο, που καινούργιωσε την πλάση! Αυτός που χαροποιεί, ζωοποιεί και αφθαρτοποιεί τους ευλογημένους συνδαιτημόνες...
 
Νώντας Σκοπετέας
Χριστούγεννα 2024

Saturday, 28 December 2024

T' Αφιόνι το περιφρονούσα...

 
Το βρήκα, δηλαδή το ξαναβρήκα. Όχι που το είχα χαμένο, αφού εγώ το είχα βάλει εκεί που το βρήκα, ούτε είχα ξεχάσει που βρισκόταν. Απλά δεν είχα την διάθεση να κοιτάξω ανάμεσα στα κουτιά και κουτάκια με τις δαντέλες της γιαγιάς μου, άλλες με το βελονάκι, άλλες κοπανάκι, άλλες κιτρινισμένες από την πολυκαιρία, αμεταχείριστες και τυλιγμένες, πιασμένες  με καρφίτσα με κεφάλι-πέρλα. Σε ένα από τα ράφια μιάς βιβλιοθήκης, γεμάτη από βιβλία δικά μου και των παιδιών μου, άντρες ολόκληροι που από καιρό έχουν κάνει δικά τους σπιτικά,  αλλά τα βιβλία τους, <<μαμά, τα θέλω...>>,  που από το βάρος θα πέσει κάποια μέρα. Λοιπόν το ανακάλυψα για πολλοστή φορά. 


Ένα χαρτάκι και αυτό κιτρινισμένο από την πολυκαιρία, βγαλμένο από ένα τετράδιο αριθμητικής με μερικές αράδες γραμμένες με μολύβι. Επάνω-επάνω γράφει: Σκοπός του Μουσολίνι 
 
Με τήν καρδιά βαρειά σφιγμένη, 
τά σπίτια μας αφήκαμε 
μαζί με κούρους στριμωγμένοι
στό σεφκιάτη μπήκαμε 
              ___
Ψειρα βρωμα και βρησιά 
που νά βρης λίγη δροσιά
και την νύχτα σάν σκυλιά είς τά σκαλιά 
______        Refrain        ________
 
Τρεις νύχτες και τρεις μέρες
ξυλο βρησιές φοβέρες
κι' όταν στά Τούζλα βγήκαμε
μας φάνηκε παράδεισος σωστός
                      ______
 
Πλύθηκαν χέρια πόδια
κ' ύστερα σάν τα βώδια
σαράντα στο βαγόνι
μας φωρτώσαν για τ' Αφιόνι
κι' ό Θεός μας βοηθός.
             __________
Τ' Αφιόνι το περιφρονούσα
ή σκόνη του μέ πείραζε
στην Σμύρνη Πάντιρμα καί Προύσα
ό νους μου πάντα γύριζε.
              ___________
 
Σέ περιγιάλια δροσερά 
ονειρευόμουνα τόν κιτά
μέ νερά και κρύα νερά ατέλειωτα
 
  _______  Refrain ________
 
Τώρα είμαι στο Τσίβριλ
μέ τρων κουνούπια ψίλοι
νερό απ' τό πηγάδι
και φασούλια μέ μπλιγούρι γιά φαγί
                     __________
 
Αράπη έχω χρώμα
κοιμούμαι μεσ' τήν βρώμα
καί μέ καζμά στόν ώμο
πηρ' ό διάβολος τόν δρόμο
κτύπα βρόντα κι' όπου βρη.
 
Τα γράμματα δεν είναι του μπαμπά μου, ποιός να ξέρει ποιό χέρι να έγραψε τους στίχους. Οι λέξεις έχουν δασείες, ψιλές και περισπωμένες και τυλιγμένες στο χαρτάκι μερικές φωτογραφίες με τον μπαμπά μου νεαρό, με την κιθάρα του παρέα στην μιά, με το μαντολίνο του σε άλλες μέσα στην  μεγάλη ομάδα συνοδοιπόρων με στρατιωτικά ρούχα, στο πίσω μέρος  "Souvenir du 10/8/1941 Kayseri, Pinarbasi 1941".
 
Ήταν η εποχή με τις <<Είκοσι ηλικίες>>. Η δεύτερη. 
 
Ποιός ξέρει τι θα τράβηξε, δεν έλεγε τίποτα, τουλάχιστον σε εμένα, για τα τότε. Μοναχογιός, μοναχοπαίδι και καλο-μεγαλωμένος ήταν ο μπαμπάς μου. Με τα γαλλικά του -αφού τον έστειλαν οι γονείς του στο St. Benoit, το Γαλλικό σχολείο  που λειτουργούσε από πολύ παλιά χρόνια στο Καράκιοϊ-, την κλασική μουσική που λάτρευε, τις παρέες και τους χορούς και όλα τα καλά και από ό,τι άκουγα από τα λόγια του ενός και του άλλου, περιζήτητος γαμπρός... Η μαμά του η Δέσποινα, από το Σχοινούδι της Ίμβρου, ο πατέρας του ο Κωνσταντίνος του Σταύρου, εκ Μπουγιούκντερέ. Αυτό γράφει το στεφανοχάρτι του από την Μητρόπολη Δέρκων και είχε μιάν αδελφή, την Κωνστάντσα ή Κωνσταντίνα, κάτι τέτοιο περίπου, και bukadar, δηλαδή, μέχρι εδώ ξέρω. Και με την παντοτεινή απάντηση, "τα παιδιά δεν ρωτούνε", δεν θα ρωτούσε και ο μπάμπάς μου. Από σέβας... Αχ αυτό το σέβας, "να το βράσω!" σκέφτηκα κάποιες φορές.
 
Τόσο μεγάλο σπίτι είχαν και με πηγάδι και με μεγάλο σερβανί -σοφίτα- και ένα σωρό δωμάτια υψηλοτάβανα, δεν θα μπορούσαν τέλος πάντων να τον κρύψουν κάπου; Είναι πιά γνωστές οι ιστορίες, με τα Tavan taburu στα χρόνια των Ταγμάτων Εργασίας. 
 
Στο ράφι, δίπλα στα κουτιά με τις δαντέλες της γιαγιάς -ποιάς γιαγιάς από τις δύο άραγε;- βρίσκεται το έργο της Διδώς Σωτηρίου, "Ματωμένα Χώματα" σε Αγγλική μετάφραση,  Farewell to Anatolia. Το διάβασα και πήρα μια δόση από αυτά που συνέβαιναν στα τάγματα εργασίας. Το διάβασα και σε Τουρκική μετάφραση, Benden selam soyle Anadoluya. Θα το ξαναδιαβάσω για να ζήσω αυτά που έζησε ο Μανώλης Αξιώτης, ο ήρωας της ιστορίας βγαλμένης από τα χώματα και την καρδιά, της ποτισμένης με δάκρυα οδύνης, χαράς και αγάπης γης, ζωγραφισμένης με χρώματα και αρώματα της Ανατολής μας. Στην γλώσσα που γράφτηκε, την Ελληνική, δεν το διάβασα ακόμα. 
 
Ρίχνω και πάλι μια ματιά στις αράδες στο χαρτάκι που έλεγα ποιό πάνω και τις φωτογραφίες. Μα γιατί δεν μιλούσε για εκείνες τις μέρες; Το μόνο που έλεγε κάθε χρόνο τα Χριστούγεννα με γλυκόπικρο χιούμορ, ήταν μια περιπέτεια που έζησε όταν μαζί με έναν συνάδελφο του ζήτησαν, έλεγε,  άδεια για να περάσουν τις γιορτές στα σπίτια τους και στην Εκκλησία του χωριού τους, στον Αη Γιώργη ο μπαμπάς μου,  να ακούσουν <<Καλήν εσπέραν άρχοντες>> από τα παιδιά στις γειτονιές, ο μπαμπάς μου στα Θεραπειά στο στενό Sardunya sokak, την Παραμονή. <<ΓΙΟΚ>> ήταν η απάντηση. Δεν το άντεχαν το γιοκ. Σκέφτηκαν και ξανασκέφτηκαν και σε μερικές  μέρες πριν τα Χριστούγεννα αποφάσισαν να αποδράσουν. Δεν ξέρω  από που ακριβώς. Πήραν ότι μπορούσαν να πάρουν μαζί τους για τον δρόμο και κίνησαν για την Πόλη. 
 
Στην αρχή τα πήγαν καλά, η επιθυμία να βρεθούν στην αγκαλιά της μάνας και την θαλπωρή του σπιτιού τους, τους έδινε δύναμη και έλπιζαν πως θα κατάφερναν και πως η απόδραση τους θα περνούσε απαρατήρητη. Στην πορεία τα βρήκαν σκούρα,  τα πράγματα δυσκόλεψαν, άρχισε να χιονίζει, παραπατούσαν νυχτιάτικα, ούρλιαζαν τα τσακάλια στο δάσος, αντάμωσαν λύκους και σκαρφάλωσαν σε ένα δέντρο ο καθένας για να τους αποφύγουν. Τα κατάφεραν με τα ζωντανά. Με τις αρχές, δεν τα κατάφεραν, τους τσάκωσαν. Τους ξύρισαν τα κεφάλια σταυροειδώς και τους τιμώρησαν, με τρεις μήνες παραπάνω θητεία αντί για κρατητήριο. C'est la vie, έλεγε χαμογελώντας όταν τέλειωνε την αφήγηση του περιστατικού. 

Πάει πολύ καιρός που μας άφησε χρόνια. Δεν είχε προφτάσει να πολυγεράσει.  Έφυγε στα ξαφνικά, από την μιά στιγμή στην άλλη. Μιά μέρα στην Αθήνα, την άλλη στην Πόλη και στα Θεραπειά του. Πέθανε εκεί που ήθελε και εκεί κοιμάται τώρα για πάντα, στα ψηλά μέρη του Ροσινιόλ, εκεί που πήγαινε να ακούσει τα αηδόνια. 
 
Μέσα σε όλα τον θυμάμαι να τραγουδά το "Rossignol" με το μαντολίνο συνοδεία  στα χέρια του,  "Rossignol, rossignol des mes amours..." και να θέλει και εμένα να τον συνοδεύω στο πιάνο και να θυμώνει η μαμαζέλ Τερέζα, η δασκάλα μου που δεν γούσταρε να παίζω "με το αυτί". 
 
Μουντή η μέρα σήμερα, γκρίζα συννεφιά. Χειμώνας. Στο παράθυρο της κουζίνας ένα ρόδινο κυκλάμινο σε μιά μικρή γλάστρα αποφάσισε να ανθίσει. Ετοιμάζεται να βγάλει και άλλα.  Αυτό το γλαστράκι το χάρισε στην μαμά μου η φιληνάδα μου, η Ειρήνη. Το γλαστράκι υπάρχει και λουλουδιάζει, η μαμά πλέον όχι, βρίσκεται εκεί που μια μέρα θα ανταμώσουμε όλοι. Μ' έρχεται να το χαϊδέψω, το πλησιάζω και η χαρμολύπη πλησιάζει εμένα, σχεδόν μ' αγκαλιάζει, καλύτερα ας το ποτίσω.
 
Ο Δεκέμβρης σέρνει τις τελευταίες του πατημασιές, πόσα και πόσα είδαν τα μάτια του, τόσα και άλλα τόσα άκουσαν τα αυτιά του. Κουράστηκε. Σε λίγο θα μας αποχαιρετήσει.
 
<<Καλήν εσπέραν άρχοντες.......>> λέγαμε στην Πόλη την Παραμονή, εξ΄ όλης της ψυχής και εξ' όλης της διανοίας και η θεία Γεωργία, η εξαδέλφη της γιαγιάς μου, στο Ταρλά Μπασί, επέμενε να μας μαθαίνει όλους τους στίχους, από την αρχή ίσια με το τέλος, ακόμα και τις δεκατέσσερις χιλιάδες των νηπίων που ο μπάρμπα Ηρώδης εξαφάνισε... Μέχρι που πατούσε η γιαγιά μου τις φωνές, << Γεωργία, φτάνει...>>. Την άλλη μέρα Εκκλησία και από την παράλλη, το Δωδεκαήμερο.
 
Ετσι και φέτος.
 
Πολλές Ευχές
Και του Χρόνου να είμαστε καλά
 
Νίκη Beales
Buckingham, Αγγλία
Δωδεκαήμερο 2024-2025

Friday, 27 December 2024

Των Χριστουγέννων τα μυστικά


«…Οὐ φέρει τό μυστήριον ἔρευναν· πίστει μόνῃ τοῦτο πάντες δοξάζομεν…»


Είναι κάποιες φράσεις μέσα στα Λειτουργικά κείμενα της Αγίας μας Πίστης, που σε κάνουν να ανατριχιάζεις. Αν συνηδειτοποιήσεις πως όλα, μα όλα, έχουν μια θαυμαστή και απόλυτη συνάφεια με τον Θείο λόγο. Έξοχα σημείωνε ο μακαριστός π. Επιφάνιος Θεοδωρόπουλος, πως η υμνολογία της Εκκλησίας, δεν είναι τίποτε άλλο παρά ένας υπέροχος υπομνηματισμός της Αγίας Γραφής.
 
Όλα τα άφταστης ποιητικής, λογοτεχνικής και Θεολογικής σημασίας κείμενα των λαμπρών αυτών ημερών, αλλά και κάθε ξεχωριστής ημέρας του Ενιαυτού, οδηγούν σε έναν και μόνο προορισμό: Στο να κατανοήσει ο αχάριστος και αιχμάλωτος άνθρωπος, πως μέσα από 2 ακατάληπτα μυστήρια ευεργετήθηκε και ελευθερώθηκε παντοτινά.
 
Δυο ανεπανάληπτα συγκλονιστικά κατανυκτικές νυχτιές, για το ανθρώπινο γένος! Δυο νύχτες της Ένωσης του Θεού με τον άνθρωπο! Η νύχτα του μυστηρίου των Χριστουγέννων και η νύχτα της παράδοσης του Θεοποιητικού και Ζωοποιητικού μυστηρίου των μυστηρίων στον Μυστικό Δείπνο. Εκεί, στο σεσιγημένο και κραυγαλέο ταυτόχρονα, όπως οι Άγιοι Πατέρες χαρακτηρίζουν, μυστήριο της φάτνης, ο Θεός Λόγος, το δεύτερο πρόσωπο της Αδιαίρετης Αγίας Τριάδας, φόρεσε ανθρώπινη σάρκα. Ο Πλάστης έγινε Αναπλάστης, όπως σημειώνει ο αετός της Θεολογίας Άγιος Γρηγόριος. Η Παναγία μας, αδιαφθόρως γεννά Τον Θεό Λόγο. Και έρχεται η λεγομένη αποφατική Θεολογία, να σταθεί ενώπιον του μεγίστου και προαιωνίου μυστηρίου της σωτηρίας μας. Και το χαρακτηρίζει ανερμήνευτο, ακατάληπτο, απερινόητο, άρρητο,ανεξιχνίαστο… Αυτό το α που στερεί προσθέτοντας πίστη...
 
Έλεγε ο μακαριστός π. Αθανάσιος Μυτιληναίος, ότι για να φτάσει κανείς να χαρακτηρίσει το μυστήριο της Θείας Οικονομίας ανερμήνευτο και ακατανόητο, οφείλει πριν να προσπαθήσει τα μέγιστα, ώστε να το πλησιάσει έστω ελάχιστα ο πεπερασμένος νους του. Με μια άλλη διατύπωση, άλλο το ανερμήνευτο και άλλο το αδιάφορο… Γιατί πολλές φορές μας ικανοποιεί να εκλαμβάνουμε τα… συνθήματα τα ιερά της Αγίας μας Πίστης, με έναν αποκλειστικά δικό μας βολεψό τρόπο. Αφού, λέμε, είναι ακατάληπτος ο Θεός, άφησέ τον εκεί στην Φάτνη του, στα σύννεφα και στον Σταυρό του… και δεν χρειάζεται τίποτα παραπάνω… Μεγάλο σφάλμα, ολέθριο αδελφοί μου! Να αφήνουμε τον Χριστό μας άγνωρο…
 
Ο τρόπος του μυστηρίου είναι απλησίαστος και δεν χρειάζεται, ούτε χωράει έρευνα. Τα γεγονότα όμως, τα ιερά ρήματα, οι αναρίθμητες προεικονίσεις και παρουσίες του Αϊδίου Υιού και Λόγου του Θεού πριν την σάρκωσή Του, μα και ό,τι καταγράφηκε μέσα στα Ιερά Ευαγγέλια και διέσωσε η Πανίερη μας Παράδοση, πρέπει συνεχώς να βρίσκονται στο επίκεντρο του ενδιαφέροντος, της καθημερινότητάς μας, της διάνοιας και της καρδιάς μας. Άλλο είναι το πως, που δεν πλησιάζεται και άλλο το Ποιός είναι Εκείνος που για όλους θυσιάζεται! Δεν θα κατανοήσουμε ποτέ τον τρόπο, αλλά οφείλουμε στην ψυχή μας να γίνουμε γνώστες  των δυο γεννήσεων του Θεού Λόγου: Της άχρονης και της άσπορης!
 
Ας μην ξεχνάμε, ότι εκείνοι που μίλησαν για αυτό  με τρόπο αποφατικό, ήταν σοφοί άνθρωποι με εναργέστατο εντός τους  το Άγιο Πνεύμα Θεό και Κύριο. Έρχεται και σήμερα όμως, μια διδαχτή του Χριστού μας απλούτσικη ψυχή και σου λέει: Καθημερινά με την χάρη του Αγίου Θεού, μελετώ και προσεγγίζω το ακατανόητο μυστήριο της Θεανθρώπησης. Πως; την ρωτάς… Απαγγέλοντας καθημερινά όσες περισσότερες φορές μπορώ, τους Χαιρετισμούς της Παναγίας μας! Είναι εκπληκτικό αδελφοί μου! Σε κάθε ανάγνωση των Χαιρετισμών της Κυρίας Θεοτόκου, ιδίως στο ξεκίνημα του οίκου κάθε στάσης τους, εξιστορείται στην μεγαλοπρέπειά του, το μυστήριο το ξένον και παράδοξον! Μόνο το: …Όλος ην εν τοις κάτω, και των άνω ουδόλως απήν ο απερίγραπτος Λόγος·. συγκατάβασις γαρ θεϊκή, ου μετάβασις δε τοπική γέγονε…, να κατανοήσουμε έστω γραμματικώς, δια της πίστεως και μόνο έπειτα, θα μπορούσαμε να λύσουμε πολλά καινοφανή που έχουν ενσκήψει.
 
Νώντας Σκοπετέας

Thursday, 26 December 2024

Οι Πατέρες για τα Χριστούγεννα

 
Οι Πατέρες της Εκκλησίας έχουν αναφερθεί εκτενώς στα Χριστούγεννα, τονίζοντας τη θεολογική σημασία της Γέννησης του Χριστού και τη σύνδεση αυτής με την ενσάρκωση του Λόγου του Θεού. Η εορτή των Χριστουγέννων είναι για τους Πατέρες μια από τις πιο σημαντικές εορτές της Εκκλησίας, διότι μέσα από την ενσάρκωση του Θεού στον Χριστό, ο Θεός γίνεται άνθρωπος για να σώσει την ανθρωπότητα.
 

Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος: Στην ομιλία του για τα Χριστούγεννα, ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος αναφέρει τη μεγάλη ευλογία που σηματοδοτεί η Γέννηση του Χριστού. Τονίζει την ακραία ταπείνωση του Θεού που έγινε άνθρωπος και γεννήθηκε σε ένα φτωχό σπήλαιο, υπογραμμίζοντας πως ο Θεός, αν και Παντοκράτορας, ταπεινώθηκε για να σώσει τον άνθρωπο. Αντί για δόξα και μεγαλείο, ο Χριστός επιλέγει την ταπείνωση, προκειμένου να προσφέρει τη σωτηρία.
 
Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος: Ο Άγιος Γρηγόριος αναφέρει επίσης τη σημασία της Γέννησης του Χριστού ως αρχή της σωτηρίας της ανθρωπότητας. Στο λόγο του για την εορτή, εξηγεί ότι ο Χριστός ήρθε στον κόσμο για να ανακαινίσει τη φύση του ανθρώπου και να την επιστρέψει στην αρχική της κατάσταση, πριν την πτώση. Η ενσάρκωση είναι, κατά τον Άγιο, το μεγαλύτερο θαύμα του Θεού, αφού ο άναρχος Θεός γίνεται κτιστός άνθρωπος.
 
Άγιος Αθανάσιος ο Μέγας: Ο Άγιος Αθανάσιος τονίζει τη σημασία της ενσάρκωσης για την αποκατάσταση της φύσης του ανθρώπου. Στο έργο του "Περί Ενσαρκώσεως του Λόγου", υπογραμμίζει ότι ο Θεός έγινε άνθρωπος για να σώσει τον άνθρωπο από τη φθορά και τον θάνατο. Η ενσάρκωση ήταν απαραίτητη για να μπορέσει ο Χριστός να νικήσει τον θάνατο και να ανοίξει τον δρόμο της σωτηρίας.
 
Άγιος Ιωάννης Δαμασκηνός: Ο Ιωάννης Δαμασκηνός μιλάει για τη Γέννηση του Χριστού ως το αποκορύφωμα της θείας φιλανθρωπίας, όπου ο Θεός επιλέγει να γίνει άνθρωπος για να απελευθερώσει την ανθρωπότητα από την αμαρτία και τον θάνατο. Η Γέννηση του Χριστού αποτελεί το ξεκίνημα της ανακαινισμένης ζωής, αφού ο Θεός ενώνει τη θεία και την ανθρώπινη φύση στον Χριστό.
 
Η κεντρική θεολογική πρόταση που επαναλαμβάνεται σε όλες τις ομιλίες των Πατέρων για τα Χριστούγεννα είναι ότι η Γέννηση του Χριστού είναι η αρχή της σωτηρίας της ανθρωπότητας. Ο Χριστός, με την ενσάρκωσή Του, δεν ήρθε απλώς ως δάσκαλος ή παράδειγμα, αλλά ως Σωτήρας και Λυτρωτής, που προσφέρει τη δυνατότητα για τη σωτηρία σε κάθε άνθρωπο.

Wednesday, 25 December 2024

Αλφάβητο Χριστουγέννων

 
Το αλφάβητο των Χριστουγέννων είναι μια δημιουργική και ενδιαφέρουσα προσέγγιση για να αναδειχθούν λέξεις και έννοιες που σχετίζονται με την εορταστική περίοδο, χρησιμοποιώντας το ελληνικό αλφάβητο. Κάθε γράμμα του αλφαβήτου αντιπροσωπεύει μια λέξη που έχει σχέση με τα Χριστούγεννα, τις παραδόσεις και τις αξίες της γιορτής αυτής.
 

Αυτές οι λέξεις, αν και σύντομες, αποτυπώνουν το πνεύμα των Χριστουγέννων και της γιορτής αυτής, αναδεικνύοντας αξίες όπως η ελπίδα, η καλοσύνη, και το φως.

Tuesday, 24 December 2024

Παραμονή Χριστουγέννων

 
Η Παραμονή Χριστουγέννων, σύμφωνα με την Ελληνική Ορθόδοξη Παράδοση, είναι η ημέρα που προηγείται της γιορτής της Γέννησης του Ιησού και γιορτάζεται με ιερή κατάνυξη και προετοιμασία για τον εορτασμό. Η ατμόσφαιρα την Παραμονή είναι γεμάτη από προσμονή και χαρά για την εορτή της Γέννησης του Σωτήρα Χριστού.
 

Γιώργου Κόρδη, «Κάλαντα»


Στο εκκλησιαστικό πλαίσιο, την Παραμονή τελούνται στους Ναούς ιερές Ακολουθίες, σύμφωνα με το τυπικό της Εκκλησίας μας, σηματοδοτώντας το ιερό γεγονός της θείας Γέννησης. Στις εκκλησίες ψάλλονται ύμνοι που εκφράζουν την προετοιμασία για τη μεγάλη εορτή και την ελπίδα για τη σωτηρία της ανθρωπότητας μέσω του Χριστού.
 
Ένα από τα πιο γνωστά έθιμα της Παραμονής είναι χριστουγεννιάτικα τα κάλαντα, τα οποία ψάλλονται από τα παιδιά, που ντυμένα με ζεστά ρούχα, περπατούν από σπίτι σε σπίτι ψάλλοντας τα κάλαντα, τα οποία είναι γεμάτα ευχές για υγεία, ευτυχία και ευημερία. Τα κάλαντα της Παραμονής των Χριστουγέννων αναφέρονται κυρίως στη γέννηση του Χριστού και στην αγάπη που φέρνει αυτή η γιορτή.
 
Το πιο γνωστό κείμενο που ψάλλεται είναι το εξής:
 
«Καλήν ημέραν άρχοντες,
κι αν είναι ορισμός σας,
Χριστού τη θεία γέννηση
να πω στ' αρχοντικό σας».
 
Τα παιδιά συνήθως παίρνουν δώρα ή γλυκίσματα από τους ανθρώπους που τα υποδέχονται. Τα κάλαντα δημιουργούν μια ατμόσφαιρα γιορτής και ζωντάνιας, ενώ ενισχύουν την ενότητα της κοινότητας.
 
Πολύ σημαντική είναι και η παράδοση των χριστουγεννιάτικων εδεσμάτων, τα οποία συχνά ετοιμάζονται την Παραμονή για να καταναλωθούν ανήμερα τα Χριστούγεννα. Αυτά περιλαμβάνουν παραδοσιακά φαγητά και γλυκά, που διαφέρουν από τόπο σε τόπο. Φυσικά σύμφωνα με την Ορθόδοξη Παράδοση η Παραμονή των Χριστουγέννων είναι ημέρα νηστείας.
 
Η Παραμονή Χριστουγέννων είναι, λοιπόν, μια μέρα εορταστική αλλά και πνευματική, με έντονη την αίσθηση της προετοιμασίας για ένα από τα μεγαλύτερα γεγονότα της Χριστιανικής πίστης: την ενσάρκωση του Θεού στον κόσμο.