Κυριακή Νεομαρτύρων

 
Νέοι ἀθληταί, ὤλεσαν τήν γραῦν ῎Αγαρ.
Καί νῦν σύνεισι τοῖς ἀθληταῖς τοῖς πάλαι.
Βῆ δέ Πόλον πληθύς, νεάθλων ἄστυ θεοῖο.
 

Την β΄ Κυριακή μετά των Αγίων Πάντων, δηλαδή η γ΄ Ματθαίου, τιμούμε τους Άγιους Νεομάρτυρες, που μαρτύρησαν μετά την άλωση της Κωνσταντινουπόλεως το 1453 μ.Χ.

Alexander’s empire

 
🏛️⚔️ Alexander the Great built one of the largest empires in ancient history, stretching from Greece and Egypt to Persia and northwestern India. In just 13 years, his military campaigns reshaped the ancient world and spread Greek culture across three continents 🌍👑
 

From the Battle of Gaugamela to the banks of the Indus River, Alexander's legacy continues to fascinate historians and history lovers around the world.

Online Catechism on St. Matthew

 
The Parish of St. Peter and St. Paul, Bristol, warmly invites all who are interested in learning more about the Orthodox Christian faith to join our next Online Orthodox Catechism session on Monday, 22 June 2026, at 7:00 p.m. (UK time). The evening will feature two presentations, delivered by Fr. Anastasios D. Salapatas and Dr. Harry Harrison, followed by discussion and questions. Whether you are a lifelong Orthodox Christian, a catechumen, an inquirer, or simply curious about the Church’s spiritual and historical heritage, you are most welcome to attend this enriching and educational gathering.
 

The theme of the evening will be centred on the Holy Apostle and Evangelist Matthew and the Gospel that bears his name. Fr. Anastasios D. Salapatas will present a talk on St. Matthew the Apostle and Evangelist, exploring the life, calling, ministry, and witness of the former tax collector who became one of Christ’s Twelve Apostles and the author of the first Gospel. Dr. Harry Harrison will then examine The Gospel of St. Matthew, highlighting its theological themes, its presentation of Christ as the promised Messiah, and its enduring significance for the life and teaching of the Church. Together, these two talks will offer a comprehensive introduction to both the saint and his inspired Gospel, deepening our understanding of the apostolic foundations of the Christian faith.

The beautiful Greek island

 

…just 1 hour from Corfu often named the country's 'best'

 

When it comes to choosing Greece's most beautiful island, opinions are often divided between famous hotspots such as Santorini, Mykonos and Crete. Yet one tiny Ionian gem, located just an hour from Corfu, is frequently named among the country's very best.
 
Measuring just seven miles long and three miles wide, Paxos, a picturesque island with crystal-clear waters, dramatic sea caves and charming harbour villages, has quietly earned a reputation as one of Greece's most enchanting destinations. Despite its growing popularity among travellers seeking a more authentic Greek escape, the island has retained its laid-back atmosphere and traditional character. Travel writer Kendall Hill recently revealed that Paxos topped her list of favourite Greek islands after an extensive search for the perfect holiday destination.
 
Writing last year, Ms Hill said: "My favourite Greek island? It's usually the last one I visited. This year alone I've swooned over Santorini (despite the daunting crowds), spent an exceptional day at Lesbos, and found myself torn between the desert-island vibes of Kos and the rustic charm and ancient ruins of Kea, just an hour from Athens but still surprisingly undiscovered.
 
"Recently, though, I had to decide where to go away with friends next year and, after a torturous process that I imagine is not unlike picking a favourite child - assuming you have two dozen or so who are precious to you - I eventually settled on Paxos."
 
The island sits south of Corfu in the Ionian Sea and can be reached by a hydrofoil journey that takes around an hour, or by a ferry from Corfu Town that takes two hours. Unlike some of Greece's larger and busier islands, Paxos offers visitors a peaceful retreat characterised by olive groves, secluded coves and postcard-perfect waterfront settlements.
 
Its capital, Gaios, is built around a natural harbour and is lined with colourful Venetian-style buildings, waterside tavernas and boutique shops.
 
The nearby villages of Lakka and Loggos provide an equally charming glimpse into traditional island life, with quiet squares and stunning coastal views.
 
One of Paxos' most famous attractions is its coastline. The island is surrounded by turquoise waters that rival those of the Caribbean, while striking limestone cliffs on the west coast hide spectacular sea caves that can be explored by boat.
 
Among the most popular beaches are Voutoumi and Vrika on neighbouring Antipaxos, an even smaller island another short boat ride away. Its white sands and transparent waters regularly feature in lists of Greece's most beautiful beaches.
 
The island's relatively small size also makes it ideal for exploring. Visitors can walk ancient footpaths through olive groves, discover hidden swimming spots or simply spend afternoons watching fishing boats drift into harbour.
 
SOURCE: MSN

Lost city of Alexandria found

 

…after thousands of years - in 'absolutely stunning' discovery

 

Archaeologists believe they've finally pinpointed the site of a long-lost city founded by Alexander the Great - a bustling port which once linked ancient Mesopotamia directly to Persian Gulf trade routes.
 
The settlement, known as 'Alexandria on the Tigris', is thought to be located in southern Iraq near the Gulf, with initial reports hailing the find as "absolutely stunning".
 
Established in the fourth century BC, the city was one of many 'Alexandrias' set up by the Macedonian ruler as he built an empire stretching from Greece to the borders of India.
 
While Alexandria in Egypt gained worldwide fame for its lighthouse and library, Alexandria on the Tigris has remained tantalisingly out of reach, existing more in myth than on any map - until now, Fox News reports.
 
Researchers suggest the site matches predictions for a strategically placed port linking river transport on the Tigris with sea routes across the Gulf and beyond.
 
In its heyday, the city would have acted as a vital hub for goods, knowledge and travellers moving between the heartlands of Mesopotamia and the wider ancient world.
 
Over the ages, the Tigris has altered its course and deposited sediment across the lowlands, gradually concealing former coastlines and settlements.
 
The rise and fall of empires, changing trade routes, and the marks of modern conflict have hidden the city's remnants from sight.
 
High-resolution geophysical scans and drone imagery have now mapped fortification walls, street grids, city blocks and industrial areas.
 
Temple complexes, workshops with kilns and furnaces, and signs of a harbour-and-canal system have also emerged from beneath the soil - a rare, comprehensive glimpse of an ancient metropolis frozen in time.
 
Stefan R. Hauser, archaeology professor at the University of Konstanz, told Fox News Digital that the quality of evidence is "absolutely stunning", with building walls appearing just below the surface and preservation "surprisingly good".
 
The city's footprint is vast - approximately 2.5 square miles (around 6.5 km2) - which he says rivals or even surpasses some major capitals of the era.
 
Work at the site began in the 2010s under the guidance of British archaeologists Jane Moon, Robert Killick, and Stuart Campbell, but progress was slow and often fraught due to periods of conflict and extremist control.
 
SOURCE: MSN

Noah's Ark mystery deepens

 

...as ancient map points to resting place of biblical vessel

 

The largest known early world map may have pointed to the resting place of Noah's Ark for nearly 440 years.
 
Created in 1587 by Italian nobleman and cartographer Urbano Monte, the massive Planisphere stretches nearly 10 feet wide when fully assembled and is packed with elaborate illustrations of continents, mythical creatures and unexplored lands.
 
Hidden within the map is a small depiction of Noah's Ark resting on the mountains of Ararat in modern-day Turkey, the same region many believe still hides the legendary vessel.
 
The striking detail has sparked fascination because the Bible states in Genesis 8:4 that the Ark came to rest on the 'mountains of Ararat' after the Great Flood.
 
Some online viewers were stunned by how closely the illustration appears to align with the mysterious Durupınar site.
 
Independent researcher Jimmy Corsetti wrote online: 'The same location as the Durupinar site, virtually the exact same length. Coincidence?'
 
Researchers have investigated the site since the 1970s, hoping to determine whether the formation is a natural geological structure or the remains of the biblical Ark.
 

A team currently scanning the region recently claimed to have identified hidden chambers and tunnel-like spaces beneath the earth using ground-penetrating radar.
 
Monte created the map during the height of the Age of Exploration, when European cartographers were rapidly redrawing the known world following voyages to the Americas and Asia.
 
Unlike most maps from the 16th century, the Planisphere was designed from a north polar perspective, placing the Arctic at the center of the world.
 
The enormous map consists of 60 separate hand-drawn sheets that can be assembled into a single circular image measuring nearly 10 feet across.
 
It is filled with elaborate illustrations of ships, sea monsters, mythical creatures and detailed notes describing distant lands and cultures.
 
Historians believe Monte was inspired to create the map after a Japanese delegation visited Milan in 1585, exposing Europeans to new global perspectives.
 
The original manuscript is now housed at Stanford University's David Rumsey Map Center, where it was digitally restored and made available online.
 
The depiction has drawn attention because it places Noah’s Ark on the mountains of Ararat centuries before modern researchers began searching the region for evidence of the biblical vessel.
 
The Bible recounts Noah's Ark resting on the 'mountains of Ararat' after a 150-day flood submerged the Earth, sparing only those aboard the wooden vessel.
 
Biblical measurements describe the ark as 300 cubits long, 50 cubits wide and 30 cubits high - that's approximately 515 feet long, 86 feet wide and 52 feet tall.
 
The measurements of the formation in Turkey appear to match those given in the Bible.
 
Located just 18 miles south of Mount Ararat, Turkey's highest peak, the Durupınar Formation has only been known to the modern world for less than a century.
 
According to local reports, heavy rains and earthquakes in May 1948 washed away the surrounding mud, revealing the mysterious formation. It was then discovered by a Kurdish shepherd.
 
What is even more intriguing is that the formation sits near a mountain with a peak that some believe matches the ark's shape and dimensions.
 

Archaeologist and amateur researcher Ron Wyatt first visited the Durupınar site in eastern Turkey in 1977, claiming the boat-shaped geological formation was the remains of Noah's Ark.
 
Decades later, in 2019, the Noah's Ark Scans team began exploring the mysterious mound with modern technology to peer deep below the surface.
 
The idea that the ark landed on Mount Ararat has long sparked debate. While many scientists argue that the formation is a naturally occurring geological feature, others are convinced it points to something far more extraordinary.
 
The team at Noah's Ark Scans firmly believes the latter.
 
The team recently announced the discovery of hidden tunnels as described in the biblical account.
 
Andrew Jones, an independent researcher with Noah's Ark Scans, used ground-penetrating radar to uncover a network of 'corridors' converging on a hollow central chamber he dubbed the atrium.
 
Jones linked the discovery to the Bible's description of the Ark, which states the boat contained three internal levels built to shelter Noah, his family and pairs of animals.
 
'God told Noah to bring the animals in. And so these animals would have stayed there, plus Noah and his family,' Jones told GB News.
 
'What's interesting is that these voids are lining up below the ground - and they're not just random. These tunnels also follow a pattern. GPR is just a way to look below the soil using radar.'
 
He added further studies using infrared thermography (IRT), a heat-sensing technology that can uncover hidden structures underground, have also suggested the presence of a ship-shaped hull buried deep in the soil.
 
SOURCE: MSN

A gorgeous Greek island

 

…just as pretty as Santorini but always overlooked by tourists

 
Every summer, millions of tourists flock to Greece, drawn by visions of whitewashed houses, crystal-clear turquoise waters and picturesque sunsets. But, while Santorini and Mykonos soak up much of the spotlight - and the crowds - many equally stunning destinations across the country remain overlooked.
 

From hidden island gems to charming mountain villages, Greece has far more to offer than those familiar Instagram backdrops. As overtourism begins to strain the most popular spots, it's high time travellers widened their search and discovered the lesser-known corners of this beautiful country. One perfect island to commence this exploration is the small but beautifully formed island of Serifos, located in the Cyclades archipelago.
 
Serifos, measuring just 28.95 square miles, lies in the Aegean Sea, south of Kythnos and northwest of Sifnos, its better-known neighbours. For those dreaming of the perfect Greek island holiday without being surrounded by tourists, this is the perfect destination, as most holidaymakers do not even realise Serifos exists.

As soon as you arrive on Serifos at the port of Livadi, tourists catch a glimpse of its beautiful sandy beaches against an impressive view of the capital, Serifos (Chora), which is dotted with whitewashed houses on the slopes of the hill, just like those on Santorini which tourists flock to see in their millions each year.
 
The island is almost in the shape of a complete circle and boasts 74 beaches all around its shoreline, where you will find everything from water sports to secluded natural coves perfect for relaxing. Many of the beaches have tavernas nearby, meaning you can always enjoy a home-cooked traditional Greek meal at almost any time of day. The island's pride is Psili Ammos, which has received an award as the top among the 20 best beaches in Europe.
 

The village of Chora is divided into two neighbourhoods, Kato Chora (lower) and Ano Chora (upper). While there is a ring road around the village, the streets within the village are mostly pedestrianised, meaning tourists can take a quiet stroll to restaurants, tavernas, shops and small squares.
 
If you are up for the challenge, take the labyrinth of stairs that lead up to the Agios Konstantinos chapel above Chora, which will reward you with the most incredible views of the surrounding sea.
 

Arguably the most impressive monument to visit on Serifos, however, is the Aspros Pýrgos, a Hellenistic marble watchtower built around 300BC, with two-metre-high preserved walls, complete with an interior staircase. It stands on a hilltop just east of the road from Chora to Mega Livadi, near Mega Chorio. At least four other ancient towers have been located, including the megalithic Psaros Pyrgos or "Couch of the Cyclops" in the southwestern corner of the island.
 
Serifos is accessible via a 2.5-hour high-speed ferry from Athens' port, Piraeus, as well as other islands of the Cyclades group. The fact that the island does not have its own airport helps it to retain its hidden gem character. You can also extend your stay, in Livadi for a more vibrant atmosphere like Kyma Studios, or Chora for a quieter and more traditional experience, at a hotel like Perma Serifos.
 
SOURCE: MSN

Poem “William”

 
A good friend of mine, who travels regularly with the London Underground and knows that I collect Poems that have been posted on train wagons, has sent me the following photo with a nice and sweet Poem.
 

Jack Underwood's Poem, William at four days old, offers an intimate reflection on his first moments with his newborn son, in which Underwood describes the mixture of emotions he felt as a new father.

Άγιοι Ανατολής και Δύσης

 
Η Ελληνορθόδοξη Κοινότητα των Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου στο Bristol συνεχίζει τον κύκλο των διαδικτυακών συναντήσεων «Εκκλησία και Κοινωνία», προσφέροντας ένα βήμα πνευματικού προβληματισμού, κατήχησης και γνωριμίας με την πλούσια παράδοση της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Τη Δευτέρα 15 Ιουνίου 2026 θα έχουμε τη χαρά να φιλοξενήσουμε τον Αρχιμανδρίτη π. Βησσαρίωνα Κοκλιώτη, Ιερατικό Προϊστάμενο του Καθεδρικού Ναού του Τιμίου Σταυρού και του Αρχαγγέλου Μιχαήλ στο Λονδίνο, ο οποίος θα μας οδηγήσει σε ένα ιδιαίτερα ενδιαφέρον ταξίδι, μέσα από τη ζωή και τη μαρτυρία αγίων μορφών της Εκκλησίας. Η συνάντηση είναι ανοικτή σε όλους όσοι επιθυμούν να εμβαθύνουν στην ορθόδοξη πνευματικότητα και να συμμετάσχουν σε έναν γόνιμο διάλογο πίστης και ιστορίας.
 

Η ομιλία με θέμα «Όσιοι Αγιορείτες Πατέρες και Άγιοι Βρετανικών Νήσων» αναδεικνύει δύο μεγάλες πνευματικές παραδόσεις που, παρά τη γεωγραφική τους απόσταση, συναντώνται στην κοινή εμπειρία της αγιότητας και της εν Χριστώ ζωής. Από τους ασκητές και θεοφόρους πατέρες του Αγίου Όρους έως τους αγίους της αρχαίας χριστιανικής Βρετανίας και Ιρλανδίας, θα εξετασθούν πρόσωπα που με τον βίο, την προσευχή και τη μαρτυρία τους φανέρωσαν τη μεταμορφωτική δύναμη του Ευαγγελίου. Η παρουσίαση θα προσφέρει την ευκαιρία να ανακαλύψουμε πνευματικές γέφυρες ανάμεσα στην Ανατολή και τη Δύση, αναδεικνύοντας την οικουμενικότητα της αγιότητας και τη διαχρονική επικαιρότητα του παραδείγματος των αγίων στη ζωή της Εκκλησίας.

5 Greek beaches among Europe’s Top 10!

 
Five Greek beaches have been selected among the 10 European Best Beaches 2026 ranked by European Best Destinations:
 

🌊 Voutoumi (Antipaxos)
🌊 Fteri (Kefalonia)
🌊 Elafonisi (Crete)
🌊 Rovinia (Corfu)
🌊 Paleokastritsa (Corfu)
 
From secluded turquoise coves and dramatic cliffs to iconic pink-sand shores, Greece continues to offer some of Europe’s most inspiring coastal landscapes.

Εορτή Οικουμ. Πατριάρχου

 
Σήμερα Πέμπτη, 11η Ιουνίου 2026, η Α.Θ. Παναγιότης, ο Οικουμενικός Πατριάρχης, ο Αυθέντης και Δεσπότης ημών, κ.κ. Βαρθολομαίος, άγει τα Σεπτά Αυτού ονομαστήρια. Βαθυσεβάστως και μετ’ ευφροσύνης πλείστης υποβάλλουμε πλούσια σέβη προς την Α.Θ. Παναγιότητα, αναπέμπουμε ικετηρίους δεήσεις υπέρ της κατ’ άμφω υγείας Αυτού, εκζητούμε δε τις θεοπειθείς και πατρικές ευχές και συνάμα τις Πατριαρχικές ευλογίες Αυτού.
 

Βαρθολομαίου του Παναγιωτάτου και Οικουμενικού Πατριάρχου, Πολλά τα  Έτη!

First Hellenic Republic

 
In 1821, the Greek War of Independence ignited a struggle that would change the course of Balkan history. After centuries of Ottoman rule, revolutionaries fought for the dream of a free Greek state - laying the foundation for the First Hellenic Republic (1822-1832).
 

⚔️ Courage against an empire.
🏛️ The rebirth of a nation.
📜 A fight that inspired independence movements across Europe.
 
This map highlights the territory of the First Hellenic Republic, a symbol of resilience, sacrifice, and the enduring quest for self-determination.
 
“Freedom is not given - it is won.”
 
The Greek War of Independence was certainly one of the most influential revolutions of the 19th century!

Θα έχει πολλές εκπλήξεις ο Παράδεισος

 
Στο άγιο συναξάρι δεν υπάρχει τελεία, μήτε αμήν για κατακλείδα. Όπως ο Πραξαπόστολος, έτσι και εκείνο, συνεχώς θα πλουταίνει με διαμαντένιες σελίδες από τα δάκρυα της μετανοίας τα καθαρτήρια. Είναι ένα… δυναμικό σύστημα, αλλιώτικο και απαλλαγμένο από μαθηματικούς τύπους εξέλιξης και προόδου. Χωράει απειράριθμες ουρανοθρονίσεις και ουρανοκατατάξεις… Και μεγαλώνει ολοένα και περισσότερο ο χορός των Αγίων Πάντων. Μα μόνο ο Κύριος γνωρίζει τον καθένα τους ξεχωριστά και μόνο Αυτός θα φανερώσει κάποτε, το δυσαρίθμητο πλήθος των αμαράντων βλαστών του Ευαγγελίου. Και τότε! Ω τότε! Τι κατάπληξη και συντριβή για εκείνους που καταδίκασαν πολλούς στο αιώνιο αφεγγές πυρ και  τι χαρά και έκσταση, για εκείνους που ποτέ τους δεν κατέκριναν τους άλλους και του βίου τους τα άσωτα σπαταλήματα, μήτε Θεοδίκησαν, μα όλους μέσα στον υπέρλαμπρο Παράδεισο λογάριαζαν, εκτός από τον εαυτό τους τον άθλιο και αξιοκατάκριτο.
 

Ούτω δέξαι με τον πόρνον και τον άσωτον οικτίρμον εν ψυχή συντετριμμένη, νυν με προσερχόμενόν σοι… Έτσι προσέρχονται στο μυστήριο των μυστηρίων το ζωοποιητικό, θαρρούντες τω ελέει Του… όπως κάθε μετανοημένος οικήτορας του Παραδείσου, γνήσιος φίλος του οικοδεσπότη Χριστού. Όπως ο Μιχάλης μας από την Κρήτη ο… Αγιοταφίτης… Κοιμήθηκε  μέσα στο Άγιο Τριώδιο των ρόδων, στο παγχαρμόσυνο Πεντηκοστάρι. 15 χρόνια ακριβώς μετά από εκείνη την αλησμόνητη Κυριακή του Πάσχα στα Ιεροσόλυμα. Εκεί βρέθηκε μαζί με έναν από τους πολλούς εφήμερους και διαβατάρικους έρωτές του… εκδρομή για τις ημέρες του Πάσχα....
 
Και έτσι βρέθηκαν  ανήμερα Μεγάλης Παρασκευής στην Ιερουσαλήμ. Το ξενοδοχείο τους, λίγες εκατοντάδες μέτρα από τον Πανάγιο Τάφο… Μεσημέρι μεγάλου Σαββάτου... Η τελετή της αφής του Αγίου Φωτός! Το μεγάλο θαύμα της Ορθοδοξίας! Η τρανή και πανηγυρική φανέρωση της Ορθής μόνης πίστης των Ορθοδόξων Χριστιανών! Τάμα ζωής για εκατομμύρια ανθρώπων σε όλη τη γη... Και ο Μιχάλης, εκείνη ακριβώς  την συνταρακτική ώρα, να γιορτάζει στο πολυτελές δωμάτιο με σαμπάνιες και πλούσια εδέσματα…
 
...Είχε ολοκληρωθεί πριν από αρκετές ώρες και ο εσπερινός της αγάπης... Άγνωστα όλα τούτα για τον Μιχάλη ως τότε... Δεν ήξερε στ' αλήθεια τότε που πατούσε και που βρισκόταν... Μια μέρα πριν, τούτος ο παναμόλυντος τόπος ασφυκτικά γεμάτος από χιλιάδες πιστών που ενθουσιωδώς καρτερούσαν να στείλει ο Φωτοδότης Κύριος το Άγιο Του Φως, να θερμάνει την  πολεμουμένη πίστη των παιδιών Του. Τώρα ολότελα άδειος… Απομεσήμερο Κυριακής του Πάσχα και του Μιχαήλ τα Θεοδηγούμενα βήματα, τον φέρνουν εκεί, που μόνο αν θελήσεις, θα ακούσεις με της ψυχής σου τα ώτα, την καρδιά του Ζώντος Θεού να χτυπά εκκωφαντικά  Με το κεράκι στο χέρι μπήκε μηχανικά στο ιερό κουβούκλιο να προσκυνήσει. Ήταν εντελώς μόνος του. Και ο Κύριος που επιποθεί κάθε πλάσμα του να σωθεί και να γνωρίσει την Αλήθεια, έστειλε εκείνη την αλησμόνητη στιγμή το γαλαζόλευκο ανέσπερο Άγιο σημάδι του και με μιας άναψε το κερί που ο Μιχαήλ κρατούσε στο χέρι του! 
 
Δεν υπήρξε σχεδόν κανείς που να μην δυσπιστήσει στην εξιστόρηση τούτου του μεγάλου προσωπικού του θαύματος, όλα τα κατοπινά 15 χρόνια… Μα και  ούτε ένας, που να μην διαπιστώσει την συγκλονιστική αλλοίωση και μεταμόρφωση του Μιχάλη, από εκείνο το ευλογημένο απομεσήμερο της  Κυριακής του Πάσχα. Βίωσε Χριστό εν μετανοία και καρδία συντετριμμένη, σαν μοναχός μέσα στον κόσμο, τα επόμενα 15 χρόνια της ζωής του. 15 σαραντάρια Χριστουγέννων, 15 κατανυκτικά Τριώδια, 15 ΣταυροΑναστάσιμες Σαρακοστές, και… περίπου 15 καταχαρούμενα Πεντηκοστάρια… Γευόμενος δίχως παύση, αχόρταστα και αξεδίψαστα  την χρηστότητα του Κυρίου, την απερίγραπτη με λέξεις συγχώρεση, την απελευθέρωση από τα δεσμά της αμαρτίας, την βαθιά και ακλόνητη πίστη στην αιώνια Ζωή. Κοιμήθηκε αφού πάλεψε με τον ευεργέτη πόνο και τον καρκίνο σε ηλικία 55 ή πιο σωστά… 15 ετών. Στην ασύνορη  χορεία των Αγίων Πάντων, ομόσκηνος της Αγίας Μαρίας της Αιγυπτίας, να δέεται για όλους μας, τον φανταζόμαστε και τον μακαρίζουμε εξαιρέτως κάθε Μεγάλο Σάββατο σαν ξημερώνει η εις Άδου κάθοδος του Ελευθερωτή Φιλανθρώπου Χριστού και το ανέσπερό Του Φως κατέρχεται για να θερμάνει την παγωμένη αγάπη!...
 
Νώντας Σκοπετέας
 
Το βίντεο είναι εδώ

Το κτίσιμο της Αγια-Σοφιάς / το βίντεο

 
Πραγματοποιήθηκε χθες Κυριακή 7 Ιουνίου 2026 μια Πνευματική Σύναξη, στον Ιερό Ναό των Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου στο Bristol.
 

Σε αυτήν ομίλησε ο κ. Κυριάκος Βάσιλας, Πολιτικός Μηχανικός και Ιεροψάλτης στον εν λόγω Ιερό Ναό.
 

Το θέμα της ομιλίας ήταν: «Το κτίσιμο της Αγια-Σοφιάς»!

Συγχαίρουμε τον ομιλητή, για την εμπεριστατωμένη ομιλία του, η οποία είχε επιστημονική αρτιότητα και γλαφυρότητα.
 
Το βίντεο είναι εδώ

Το κτίσιμο της Αγια-Σοφιάς

 
Η ενορία των Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου στο Bristol συνεχίζει για πέμπτη χρονιά τον θεσμό των «Πνευματικών Συνάξεων», προσφέροντας ευκαιρίες πνευματικού εμπλουτισμού, γνώσης και γόνιμου διαλόγου γύρω από θέματα εκκλησιαστικού, ιστορικού και πολιτιστικού ενδιαφέροντος. Στην τρίτη συνάντηση του φετινού κύκλου, η οποία θα πραγματοποιηθεί σήμερα Κυριακή 7 Ιουνίου 2026, φιλοξενούμε τον κ. Κυριάκο Βάσιλα, Πολιτικό Μηχανικό και Ιεροψάλτη, ο οποίος θα μοιραστεί με το ακροατήριο τις γνώσεις και τις εμπειρίες του γύρω από ένα από τα σπουδαιότερα μνημεία της παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς.
 

Η ομιλία με θέμα «Το κτίσιμο της Αγια-Σοφιάς» θα επικεντρωθεί στην ανέγερση του μεγαλοπρεπούς Ναού της του Θεού Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη, ενός έργου που σημάδεψε όχι μόνο τη βυζαντινή αρχιτεκτονική αλλά και την ιστορία του χριστιανικού κόσμου. Μέσα από ιστορικές πηγές, αρχιτεκτονικά δεδομένα και τεχνικές πληροφορίες, θα αναδειχθούν οι συνθήκες, οι προκλήσεις και το όραμα που οδήγησαν στη δημιουργία αυτού του μοναδικού οικοδομήματος, το οποίο επί δεκαπέντε αιώνες εξακολουθεί να προκαλεί θαυμασμό για την αισθητική, τη μηχανική αρτιότητα και τον βαθύ θεολογικό του συμβολισμό.

Νηστεία των Αγίων Αποστόλων

 
Η νηστεία των Αγίων Αποστόλων είναι μια από τις θεσμοθετημένες νηστείες της Ορθόδοξης Εκκλησίας, η οποία προετοιμάζει τους πιστούς για τη μεγάλη εορτή των Αγίων Πέτρου και Παύλου στις 29 Ιουνίου.
 

Η έναρξή της είναι κινητή καθώς εξαρτάται από το Πάσχα. Ξεκινάει πάντα την Δευτέρα μετά την Κυριακή των Αγίων Πάντων και λήγει σταθερά στις 28 Ιουνίου. 

Η διάρκειά της ποικίλλει κάθε χρόνο, ενώ μπορεί και να μην πραγματοποιηθεί καθόλου αν το Πάσχα πέσει πολύ αργά.
 
Αυτή η νηστεία είναι σχετικά επιεικής και επιτρέπει την κατανάλωση ψαριού τις περισσότερες ημέρες, εκτός από συγκεκριμένες περιπτώσεις.
 
Εύχομαι όλοι μας να μην παραμελίσουμε και αυτή την σημαντική νηστεία της Εκκλησίας μας και να την χρησιμοποιήσουμε καταλλήλως προς την θεραπεία της ψυχής μας. Καλό στάδιο!!!

+ Archimandrite Barnabas Burton

 
The St. Peter and St. Paul Greek Orthodox Church of Bristol warmly invites everyone to its next Online Orthodox Catechism session on Monday, 8 June 2026, at 7:00 pm (UK time). This special gathering will feature Fr. Stephen Platt, General Secretary of the Fellowship of St. Alban and St. Sergius, whose long-standing contribution to Inter-Christian dialogue and scholarship has earned him wide respect throughout the Orthodox world and beyond. The event offers a valuable opportunity for learning, reflection, and discussion, as participants come together to explore an important chapter in the life of contemporary Orthodoxy.
 

This lecture marks the thirtieth anniversary of the repose of Archimandrite Barnabas Burton (1915–1996), one of the most beloved and influential figures of British Orthodoxy in the twentieth century. Through reflections on his life, ministry, and enduring legacy, Fr. Stephen Platt will examine the spiritual vision, pastoral witness, and missionary zeal that characterised Fr. Barnabas’s service to the Church. The presentation will not only commemorate an exceptional priest and monk but will also consider the continuing relevance of his example for Orthodox Christians seeking to live and witness to the faith in contemporary Western society.

The Blue Homeland

 
Turkey, the strange neighbour of Greece, is preparing a new law, about what they define as the Blue Homeland.
 

But the actual Blue Homeland in that particular region is exactly what the map of this post suggests.
 
History, identity, and borders have always shaped civilizations across centuries. 🌍📜
 
From ancient kingdoms to modern nations, maps like this reveal how cultures, empires, and influences evolved through time. 

Whether agreed upon or debated, historical perspectives continue to spark conversations that connect the past with the present. ⚔️🏛️
 
The whole area of the Balkans and surrounding regions was shaped by conquest, culture, and language!
 
We shall certainly have the chance to revisit this topic once the new Turkish law is in place, if it ever be.

Exhibition “Odyssey”

 

By Markos Kampanis at the Hellenic Residence in London

 

The Embassy of Greece in London invites you to the exhibition Odyssey - Imaginary Cartographies by Markos Kampanis.
 
📅 26 June - 3 July 2026
 
🕔 Weekdays, 17:00-20:00 (except Thursday 2 July: 11:00-14:00)
 
📍 Hellenic Residence, London
 
👤 In the presence of the artist
 
🎟️ Admission is free (advance registration required)
 
The exhibition brings together works inspired by Homer’s epic, revisited through the artist’s distinctive visual language. The series unfolds as a painterly voyage through the Odyssey, based on a parallel imaginary geography conceived by the artist.
 
First presented in 2025 at the Ghika Gallery of the Benaki Museum in Athens, the series includes paintings, artist’s books, and map-based works tracing the journeys of Odysseus and Telemachus.
 
At its centre is a four-volume artist’s book created on a digital reproduction of Harley MS 6325 -a 15th-century manuscript of Homer’s Odyssey from the collection of the British Library- painted with charcoal and acrylic.
 
Markos Kampanis (b. 1955, Athens) studied painting in London. Working across painting, printmaking, illustration, and mural art, he has exhibited widely in Greece and internationally.
 
A retrospective of his work was presented in 2023 at the National Library of Greece, Athens. His Odyssey series was presented at the Ghika Gallery, Benaki Museum (2025).
 
Register here.

Η πολιτισμική κρίση στη Δύση

 
Η πολιτισμική κρίση στη Δύση είναι άποψη σημαντικών διανοουμένων της του 20ού αιώνα. Μεταξύ αυτών είναι ο Γερμανός φιλόσοφος του πολιτισμού και της ιστορίας Όσβαλντ Σπένγκλερ, του οποίου φέτος είναι τα 90χρονα από τον θάνατό του (1880-1936). Ο Σπένγκλερ έγραψε μεταξύ του 1918 και του 1922 το κλασσικό δίτομο ογκώδες έργο του «Η παρακμή της Δύσης», το οποίο κυκλοφορείται και στα ελληνικά από τις εκδόσεις «Τυπωθήτω - Γιώργος Δαρδανός». Ένας άλλος σημαντικός λόγιος του 20ού αιώνα που υπήρξε κριτικός προς την πολιτισμική πορεία της Δύσης είναι ο Γάλλος Αντρέ Μαλρό, που φέτος συμπληρώνονται 50 χρόνια από τον θάνατό του (1901-1976).
 

Ένα από τα πολλά θέματα που θίγει στο πολυδιαβασμένο έργο του ο Σπένγκλερ είναι η στειρότητα του τεχνικά δυτικού «πολιτισμένου» ανθρώπου. Κατά την άποψή του υπάρχει «μια οπωσδήποτε στροφή προς τον θάνατο», με την έννοια ότι «ο άνθρωπος των κοσμοπόλεων δεν θέλει πια να ζήσει: ως άτομο θέλει ασφαλώς, αλλά όχι ως σύνολο… Τα παιδιά δεν εκλείπουν μόνον επειδή έγινε αδύνατο  να τα έχει κανείς, αλλά προ πάντων επειδή… δεν βρίσκει λόγους για την ύπαρξή τους». Ο διαρκής και βαθύς δεσμός του δυτικού ανθρώπου με την θρησκεία, την πατρίδα, τα ήθη και τα έθιμα του έθνους του, το μέλημά του να υπάρξει συνέχεια στην οικογένειά του δεν υπάρχουν στον «τελευταίο άνθρωπο» του (Όσβαλντ Σπένγκλερ «Η παρακμή της Δύσης», Β’ Τόμος σελ. 131).
 
Ο σημαντικός Έλληνας κοινωνιολόγος Ευάγγελος Λεμπέσης (1909-1968) στην εισαγωγή του στη φιλοσοφία του Σπένγκλερ, την οποία έγραψε το 1937, σημειώνει επί των όσων γράφει ο Γερμανός λόγιος: «Ευρισκόμεθα εις την εποχήν του ορθολογισμού, η οποία ήρχισε κατά τον 18^ον και τερματίζεται κατά τον 20όν αιώνα. Είμεθα όλοι τέκνα του ορθολογισμού, είτε το θέλομεν είτε όχι. Το υγιές ένστικτον, η πείρα παλαιών γενεών της υπαίθρου και αι ριζωμέναι αξίαι αντικατεστάθησαν υπό της «κριτικής» των ξερριζωμένων τύπων των μεγάλων πόλεων, που έχουν χάσει πλέον κάθε επαφήν με την φύσιν, με το έδαφος και με την ιστορίαν. Ό,τι δεν μπορούν να αισθανθούν και να ζήσουν οι άνθρωποι αυτοί το μεταβάλλουν εις ψυχράς λογικάς εννοίας, δια των οποίων νομίζουν ότι αιχμαλωτίζουν την ζωντανήν πραγματικότητα και τας οποίας αναλύουν, συνθέτουν εις μάταια σχήματα και συστήματα και επικρίνουν, ζώντες μιαν ζωήν μηχανικήν και αφόρητον, αβεβαίαν και ασταθή. Όλα αυτά τα ονομάζουν «πρόοδον» και όποιος δεν πιστεύει εις αυτήν την μηχανοποίησιν της σκέψεως χαρακτηρίζεται ως “καθυστερημένος”, ως “αντιδραστικός” και ως “δημοκόπος”. Πνευματική έπαρσις και φαντασίωσις, ψυχική πενία, έλλειψις σεβασμού, προσπαθούν ματαίως να υπερνικήσουν την αγωνίαν προ της πραγματικότητος, υπό της οποίας κατατρύχονται» (Η μελέτη του Ευαγ. Λεμπέση αναδημοσιεύθηκε στο περιοδικό «Εποπτεία», τ. 80, Ιούνιος 1983, σελ. 523 κ.ε.).
 
Ο Σπένγκλερ από το 1920 διείδε αυτό που ζούμε και στην Ελλάδα κυρίως κατά τα πρόσφατα σαράντα χρόνια. Γράφει ο Λεμπέσης επί της μελέτης του Γερμανού φιλοσόφου για το πώς κατέρρευσε πολιτισμικά η Ευρώπη: «Η στιβαρά πνευματική και καλλιτεχνική δημιουργία ριζωμένων εποχών και ριζωμένων ανθρώπων ετράπη εις φυγήν προ των ωρυομένων τυχοδιωκτών και απατεώνων… Αισθητισμός και γενικός βερμπαλισμός εκυριάρχουν εις την ατμόσφαιραν του πολιτισμού της Ευρώπης και όλοι οι “σκάρτοι”, οι στερούμενοι ταλάντου, όλοι οι άγονοι και στείροι…, όλοι με μίαν λέξιν οι αποτυχημένοι κατείχον καλπάζοντες εν αλαλαγμώ τον πνευματικόν και καλλιτεχνικόν της Ευρώπης στίβον… Όλος αυτός ο πνευματικός συρφετός εχόρευεν αναιδώς γύρω από τον πολιτισμόν της γηραιάς Ευρώπης».
 
Ο Αντρέ Μαλρώ το 1984 έδωσε συνέντευξη στο περιοδικό Reader’s Digest με θέμα τον δυτικό πολιτισμό. Τίτλος της συνέντευξης στην ελληνική έκδοση του περιοδικού «Ο πολιτισμός μας σε κρίση». Ο Γάλλος διανοούμενος σημειώνει πως στη Δύση η τεχνολογία διαμορφώνει τον άνθρωπο και θριαμβεύει σε βάρος της πνευματικής ζωής του: «Η μηχανή είναι ο κυρίαρχος του κόσμου και αφού υπάρχει μια δομή εξουσίας της μηχανής, όλες οι επενδύσεις, ακόμα και υπό κομμουνιστικό καθεστώς, τείνουν προς όλο και περισσότερες μηχανές. Υπάρχει λοιπόν ένας αγώνας ανάμεσα σε μας και στις μηχανές. Λόγω αυτού του αγώνα ο πολιτισμός μας βρίσκεται σε κρίση - δεν υπάρχει καμιά αμφιβολία» (Τεύχος 15 στην ελληνική έκδοση του περιοδικού, Δεκέμβριος 1984, σελ. 38-41). 
 
Πολυάριθμα ζητήματα που θέτει ο Σπένγκλερ, δικαιολογώντας την παρακμή της Δύσης, υπάρχουν έως σήμερα. Ο επίτιμος καθηγητής του Πανεπιστημίου της Σορβόνης Ζιλμπέρ Μερλιό επιβεβαιώνει αυτήν την πραγματικότητα  στο άρθρο του, που δημοσιεύθηκε στο εκτός σειράς περιοδικό της εφημερίδας «Λε Μοντ» (Έκδοση του 2021 «Περί της ιστορίας της Δύσης», σελ. 146-147). Αναφέρει συγκεκριμένα τις ακόλουθες πραγματικότητες: Την κριτική του Σπένγκλερ στον διεθνή χρηματοπιστωτικό καπιταλισμό, που είναι ολέθριος για τις εθνικές οικονομίες. Την κριτική του προς τις φατριαστικές ολιγαρχίες, που επιβάλλουν τα συμφέροντά τους επί του συνόλου του πληθυσμού. Την αυστηρή κριτική του προς τον Τύπο, ο οποίος είναι εξαγορασμένος από πλουτοκράτες και υποδουλωμένος σε ένα παγκόσμιο επικοινωνιακό δίκτυο, που ομογενοποιεί τη σκέψη. Την αναφορά του για το επερχόμενο τέλος των ιδεολογιών και για την υποχώρηση της Δημοκρατίας. Την προειδοποίησή του για την παράνομη μετανάστευση στη Δύση εργατών από πρώην αποικίες της. Την κριτική του για την καταστροφή του περιβάλλοντος και την εμμονή του στην πρόβλεψη ότι θα υπάρξει σύγκρουση πολιτισμών.
 
Γενικά η σκέψη του Σπένγκλερ επηρέασε τη σκέψη νεότερών του λογίων, όπως των Όργουελ, Τόινμπι, Χάντινγκτον κ.α. Η επιρροή του αυτή εξηγεί και την διάρκεια της αποδοχής του. Ο Αντόρνο είπε ότι ο Σπένγκλερ «με το δίκιο του εκδικείται με την πένα του τα όσα συνέβησαν στην εποχή του». Σημείωση του γράφοντος: Πού να ζούσε κατά τον Β΄Παγκόσμιο Πόλεμο και έως τις ημέρες μας…
 
Τα προαναφερθέντα, που πρόβλεψε ο Σπένγκλερ, βρίσκουν εφαρμογή και στην τρέχουσα ελληνική πραγματικότητα. Πολλοί Έλληνες νέοι λ.χ., λόγω της παραζάλης στην οποία τους έχει οδηγήσει ο περιρρέων  ατομισμός, αποκόπτονται από τα ζωτικά τους στοιχεία, που είναι η Γη τους, η Πατρίδα τους, η Ορθοδοξία τους, η οικογένειά τους και προτιμούν τον κοσμοπολιτισμό και την κατάληξή τους στον παγκοσμιοποιημένο μαζάνθρωπο. Επιλέγουν αντί να ζήσουν στην Πατρίδα που τους γέννησε, τους ευεργέτησε και τους ανέδειξε και να ανταποδώσουν έστω λίγα από όσα τους παρέσχε, να ρομποτοποιηθούν σε έναν κόσμο ξένο, παγωμένο.
 
Ο Γιώργος Σαραντάρης το 1937, αφού είχε ζήσει και σπουδάσει στην Ιταλία, έγραψε σχετικά με την επιλογή του να ζήσει στην Ελλάδα:
 
«Νομίζω πως η σημερινή  Ελλάδα μπορεί να κρίνει τον λεγόμενο δυτικό πολιτισμό. Μπορεί και πρέπει να κρίνει αυτόν τον πολιτισμό, αν θελήσει να σωθεί από την επιρροή που η ίδια η Ευρώπη εξάσκησε πάνω μας έναν ολάκερο αιώνα κ’ επιθυμήσει να βρει την καθαρότητα μιας παρθενικής θέας και το αυτούσιο κάλλος της δικής μας χώρας και των ανθρώπων της. Κριτήριο αλήθειας για όλους τους ανθρώπους της  γης» (Από τον πρόλογο στο φιλοσοφικό του δοκίμιο «Συμβολή σε μια φιλοσοφία της ύπαρξης». Επανέκδοση «Ευθύνης» το 1999).
 
Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

Ήχοι & απόηχοι...

 
Τις προάλλες, όχι μακριά από τον Τάμεση, στην καρδιά του Λονδίνου μια συντροφιά από αναπνοές, που κρατούσαν διακριτικά το ίσον σε αυτά που έλεγαν μια ο ένας και μια η άλλη, οι δύο καλεσμένοι.  Έφτασαν από τα αιώνια χώματα της Πόλης του Κωνσταντίνου αλλά και της Παναγίας.  
 

Μια φούχτα ψυχές γέννημα θρέμμα της Πόλης, δυό, ίσως τρεις φούχτες με καταγωγή από εκεί και μερικές άλλες επειδή την σέβονται, την λαχταρούν και την αγαπούν. Την αγαπούν γιατί είναι <Η Πόλη> και επειδή είναι <<η Πόλη της καρδιάς μας>>.  Ο λόγος που γέμισε ο φιλόξενος χώρος  στο Ελληνικό Κέντρο του Λονδίνου. Στιγμές ανεπανάληπτες Ρωμιοσύνης και Ορθοδοξίας, χέρι-χέρι, μαζί.  
 
Σημαντικό, συναρπαστικό και συγκινητικό το θέμα και το θέαμα, <Η Αναβίωση Της Ακουστικής της Αγίας Σοφίας> στην Παναγία του Μπαλίνου,  με αρωγό το PeopleCert και την τεχνολογία στην παρουσίαση τους. Εξαιρετικοί οι ομιλητές  που, μαζί με τα υπόλοιπα, έφεραν αέρα Πολίτικο στις αποσκευές τους για να μας μεταφέρει, βλέποντας και ακούγοντας, στις όχθες του Βοσπόρου, στην Προποντίδα, στην παλιά πόλη, στον Κεράτιο Κόλπο για να φτάσουμε στο Φανάρι. Εκεί, που το  φανάρι τo βαστούν χέρια στιβαρά για να κρατιέται η φλόγα άσβεστη μέρα-νύχτα και οι ακτίνες της να βρίσκουν δίαυλο για να προσπερνούν θάλασσες και βουνά δίχως να χάνει ούτε δράμι από την λάμψη της.
 
Και η φλόγα, πρόσφατα βρέθηκε στην Μαλακοπή της Καππαδοκίας. Με συνοδεία, την διακριτική και ταπεινή λαμπρότητα όπως αρμόζει στην περίπτωση. Γέμισαν από  ψαλμωδίες τα πάντα. Οι κολώνες,  παρέα με το φως πού έμπαινε από το τοξωτά παράθυρα για να την ανταμώσει ανάμεσα στους αιωνόβιους χώρους που ακόμα και αν είχαν λαλιά  δεν θα μπορούσαν να αρθρώσουν λέξη, αρκέστηκαν και αυτές σε ένα βουβό ισοκράτημα... Γέμισαν και οι στήλες στις εφημερίδες και στο διαδίκτυο σηματοδοτόντας το γεγονός. Απέραντο το νόημα, βαθύ και αμέτρητο, Derin kuyu σήμερα. Κληρονομιά και παρακαταθήκη. 
 
Σαν το "ΕΓΚΟΛΠΙΟΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΝ 1922 ΥΠΕΡ ΤΩΝ ΣΧΟΛΩΝ ΤΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΟΣ ΜΑΛΑΚΟΠΗΣ".  Ένα κειμήλιο που βρέθηκε ανάμεσα σε διάφορα χαρτιά,  βιβλία και έγγραφα του μπαμπά μου. Ταξίδεψε  από την Πόλη στην Αθήνα όταν παρατήσαμε το μέρος που αγαπούσαμε ακολουθώντας την μοίρα των εξαναγκασθέντων. "J'ai quitté mon pays" (εγκατέλειψα την πατρίδα μου) έπαιζε στο μαγνητόφωνο συνέχεια ο πατέρας μου μέχρι να φτάσουμε,  οδικώς,  στην Αθήνα. Μαύρο με ασημένια γράμματα, το ημερολόγιο, το θυμούμαι. Όταν ήμουν παιδάκι, σε ένα ράφι ανάμεσα στα λεξικά, πως το κοίταζα, πως το έπαιρνα στα χέρια μου  και το φυλλομετρούσα  για να βλέπω τις φωτογραφίες και να χαίρουμαι σαν  έφτανα στην σελίδα 253 που ήταν η φωτογραφία των Θεραπειών, και την γιαγιά μου να λέει, <πρόσεχε, πρόσεχε, είναι από τον Δεσπότη>.  Βέβαια, εννοούσε τον Μητροπολίτη Δέρκων, Ιάκωβο Παπαϊσίου, κατά κόσμον Ιορδάνη, τον λεγόμενο Αζιζ, τον Δεσπότη μας, που όπως είναι γνωστό ήταν από εκείνα τα μέρη.  Καταχωρημένα στις 6 Ιανουαρίου υπάρχουν, γραμμένα στο χέρι, το Απολυτίκιο Των Θεοφανείων και στις 11 του ίδιου μήνα, "Ταις των δακρύων σου ροαίς". Το πως και το γιατί ήταν εκεί, παραμένει και θα παραμείνει άγνωστο. Δεν ρώτησα τότε και δεν ζει κανείς από αυτούς που θα μπορούσαν να με διαφωτίσουν. Το 1922 ο πατέρας μου θά ήταν μικρό παιδάκι. Πόλη- Αθήνα και γιαγιά-Αλβιώνα! Κόσμος πάει κι’ έρχεται...
 
Το προσκυνηματικό ταξίδι του Πατριάρχη μας στην γενέτειρα του μακαριστού μας Δεσπότη που σε μιά φωτογραφία, γελώντας  <παίζει> μπάλα με γελαστά παιδιά, έγινε αφορμή για ρίξω μια ματιά στο Ημερολόγιο..., να φτάσω στην σελίδα με την ξεθωριασμένη στο χαρτί φωτογραφία του Θεραπειανού κόλπου για να με πλησιάσει ο απόηχος της φωνής της γιαγιάς μου, <πρόσεχε...>. 
 
Η παρουσίαση από την Μαρία Δήμου & τον Συμεών Σολταρίδη, μερικές εβδομάδες πριν, μας έδωσε την ευκαιρία να πάμε κοντά σε ήχους και να πάρουμε μια γεύση από  <όπως θα ακουγόταν κάτω από τον τρούλο της Αγίας Σοφίας τα χρόνια εκείνα.> Συγχαρητήρια στον Πρόεδρο του Συλλόγου Κωνσταντινουπολιτών Η.Β. Πάνο Αναγνωστόπουλο και στους συνεργάτες του για την έμπνευση και την διοργάνωση.
 
Οι ήχοι γεννούν απόηχους και ταξιδεύοντας νοερά στην Νίκαια πλησιάσαμε αυτούς που είπαν ότι είπαν και τα λεγόμενά τους έμειναν για να ταξιδεύουν, αιώνας μπαίνει-αιώνας βγαίνει μέχρι τις μέρες μας και έπεται συνέχεια. 
 
Ψυχοσάββατο, <Πάτερ, Πάτερ, ελάτε και απ’ εδώ, αχ, Πάτερ, γιατί φεύγετε...> στην Αγία Ελένη, εκεί που κοιμούνται μακαρίως οι μακαριστοί, κόλλυβα και λουκούμια, badem ezmesi (αμυγδαλόψιχα) και <Θεός σχωρέστους...>. Θεραπειά, κυπαρίσσια, αηδόνια και Ροσινιόλ. Τα Πενήντα της Πασχαλιάς και της Αγίας Τριάδος. Οι μέρες ποτισμένες με αθάνατο νερό δεν κουράζονται. Οι απόηχοι της καμπάνας στο Ταξίμ και του παφλασμού της θάλασσας που περνώντας ανάμεσα από τα πεύκα στο Τσαμ Λιμάνι της φτάνει στα ψηλά μέρη, στον Λόφο της Χάλκης και ως διά μαγείας φτάνουν και σε μένα.
 
Καλοκαίριασε...
 
Νίκη Beales
Μπάκινγκχαμ, Αγγλία