Wednesday 22 May 2019

Διάλεξη Δρα Δημ. Σαλαπάτα στη Θεσσαλονίκη


Το Πατριαρχικό Ίδρυμα Πατερικών Μελετών και η Ιερά Πατριαρχική και Σταυροπηγιακή Μονή Βλατάδων Θεσσαλονίκης, οργανώνουν εκδήλωση, με ελεύθερη είσοδο, αφιερωμένη στον Διαχριστιανικό Διάλογο και συγκεκριμένα στον Διάλογο και στις Σχέσεις μεταξύ Ορθοδόξου Εκκλησίας και Αγγλικανικής Κοινωνίας.


Κύριος ομιλητής στην εν λόγω εκδήλωση είναι ο Δρ. Δημήτρης Σαλαπάτας. Θα προλογίσει ο Θεολόγος Αλέξης Φλωρίδης, ο οποίος οργάνωσε την εκδήλωση και τον ευχαριστούμε πολύ, ενώ χαιρετισμό θα απευθύνει ο Καθηγούμενος της Ι.Μ. Βλατάδων Θεοφιλ. Επίσκοπος Αμορίου κ. Νικηφόρος. Περισσότερες πληροφορίες θα βρει κανείς στην αφίσα της παρούσας ανάρτησης, που επιμελήθηκε η αγαπητή φίλη Ναστάζια Μεταξά, προς την οποία εκφράζουμε ευγνώμονες ευχαριστίες.

Tuesday 21 May 2019

Οι «Άγιοι» ανέβηκαν κατηγορία


Το ευχάριστο γεγονός για την Ποδοσφαιρική Ομάδα της καρδιάς μας, την Ομογενειακή Ομάδα St. Panteleimon FC, γνωστή και ως «Saints», «Άγιοι» στα ελληνικά, είναι πως μετά την εξασφάλιση του Πρωταθλήματος στη Λίγκα της Κομητείας του Middlesex, ανέβηκε κατηγορία.


Έτσι, από την ερχόμενη σεζόν, όπως ανακοίνωσε προχθές η Αγγλική Ποδοσφαιρική Ομοσπονδία, θα παίζει στο ημιεπαγγελματικό Πρωτάθλημα Spartan South Midlands League - Division One. Είναι μια σπουδαία Λίγκα, με ελληνικότατο όνομα, της οποίας η Κατηγορία Α’ βρίσκεται στο 10ο επίπεδο της Αγγλικής Ποδοσφαιρικής Πυραμίδας.


Μάλιστα δε στην ίδια Κατηγορία θα παίζει και μια άλλη Ομογενειακή Ομάδα, η Νέα Σαλαμίνα, με την οποία θα έχουμε την ευκαιρία να παίζουμε το ελληνικό ντέρμπι της Κατηγορίας. Καλή επιτυχία και στις δύο Ομογενειακές Ομάδες και μακάρι στο τέλος της σεζόν να πανηγυρίσουν και οι δύο την άνοδό τους στην Κατηγορία Premier.

Monday 20 May 2019

Οἱ ἀλησμόνητες, οἱ βυσσινοβαμμένες ἀγγινάρες


«Τν βλεπον ν φέρ με τ κοφίνια κενα τ σπάνια πλατοκούκκια, τρυφερ κα μεγάλα, εωδιάζοντα νοιξιν, κα τς εμορφες στρογγυλς κα βυσσινοβαμμένες γγινάρες, τν ζήλευον» (λ. Μωραϊτίδης, Τ Βακούφικα).


Στν Γιατρ κ. Κων. Σπ. Τσιώλη, φιλάδελφο εχετήριο γι τ νομαστήριά του

Εναι λήθεια, πς τώρα τν Μάϊο, να π τ ξαίσια λαχανικ πο ρωματίζει τ σπίτι κα χαρίζει στν νθρωπο γεύσεις μοναδικές, εναι κι ο γγινάρες. Ο γριες γγινάρες, πο τρώγονται μαγειρεμένες μ τ κουκιά, τ πέροχο δηλαδή δεσμα, πο φέρει τν νομασία στν τόπο μας «τ’ γγιναροκούκια». Μαγειρεμένα μ φρέσκο κρεμύδι, νιθο κα μπόλικο τρυφερ μάραθο χαρίζει τόση νοστιμι κα εφροσύνη σ’ ατν πο τ γεύεται.

Θυμήθηκα, λοιπόν, τς τρυφερς κα γευστικότατες γγινάρες, πο πολ μορφα κα μ κρίβεια τς νομάζει «βυσσινοβαμμένες» ξεπέραστος Σκιαθίτης λόγιος, μοναδικς Μωραϊτίδης. Κι εναι, στ᾿ λήθεια, τόσο πιτυχημένη νομασία πο δωσε!!! Λς κα πρε κάποιος τ χρμα το βύσσινου κα τς βαψε!!!

μως ατς τς ρες νος τρέχει λλο... Περνάει στ παλιά, τ παιδικ τ χρόνια, τότε πο μπαίναμε μέσα στος γγιναρινες το χωριο μας κα κόβαμε τς σφιχτς κα τρυφερότατες γγινάρες κα τς τρώγαμε μές... ς φηναν μι στυφίλα στ στόμα κι ς γιώναμε τ δάχτυλα πο βάφονταν μελανά, μως εχαρίστηση ν τρμε φρέσκες γγινάρες κα κοκόσες π τ ριμα πι «πεντοκούκια» -τ κουκι δηλαδή, πο τ «φκαρι» τους περιέιχε πέντε κοκόσες ταν κάτι τ μοναδικό. Κάτι πο τ σημεριν παιδιά, τ ναθρεμμένα μ τς γκοφρέτες κα τ λλα βιομηχανικ δέσματα, δν γεύονται πιά...

Τ χρόνια πέρασαν... Ο γγιναρινες λαττώθηκαν χάθηκαν κα μαζί τους ταξίδεψε κι κείνη νοστιμι τς φρέσκιας γγινάρας... Πο μόνο στ νοσταλγία πομένει ν πάρχει κα ν μς φέρνει στ ελογημένο τ χτές. Στ χωριό μας πάντα...

π. Κ.Ν. Καλλιανός

Sunday 19 May 2019

Τα ορφανά του Πόντου


19η Μαΐου 2019: 100η Επέτειος Γενοκτονίας Ελλήνων του Πόντου


Ο αείμνηστος συγγραφέας Γιώργος Ανδρεάδης, σε κάθε ομιλία του ανέφερε τα ορφανά του Πόντου, ένα θέμα που αποτελεί μία άλλη άγνωστη Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου.

Όπως έλεγε ο ίδιος υπολογίζεται ότι περίπου 100.000 ελληνοπούλα έμειναν ορφανά την περίοδο της Γενοκτονίας στον Πόντο.

Οι αμερικάνικες ανθρωπιστικές οργανώσεις συγκέντρωσαν 25.000 παιδιά και από αυτά 10.000 τα έστειλαν για υιοθεσία σε άτεκνες οικογένειες των Ηνωμένων Πολιτειών. Τα υπόλοιπα 15.000 παιδιά τα παρέδωσαν στο Πατριαρχείο, στην Κωνσταντινούπολη, και μεταφέρθηκαν στα ορφανοτροφεία της Σύρου και των Ιονίων Νήσων.

Το ερώτημα είναι τι απέγιναν τα υπόλοιπα 75.000 παιδιά. Σύμφωνα με τον Γιώργο Ανδρεάδη, τα παιδιά αυτά κατέληξαν στα ορφανοτροφεία της Τουρκίας και ήταν η τελευταία και χειρότερη μορφή Γενίτσαρων. Μεγάλωσαν με την τουρκική προπαγάνδα ότι «μείνατε ορφανοί γιατί οι Έλληνες έσφαξαν τους γονείς σας».

Με αυτόν τον τρόπο έστρεψαν τα παιδιά εναντίον του Ελληνικού Έθνους από το οποίο προέρχονται.

Να τονιστεί ότι τα Ηνωμένα Έθνη θεωρούν πράξη Γενοκτονίας την απόσπαση μικρών παιδιών και την ενσωμάτωσή τους σε άλλη εθνοτική ομάδα…

Απόσπασμα από το βιβλίο του Νίκου Ασλανίδη: ΜΑΡΤΥΡΕΣ-100 χρόνια μετά…, (1η έκδοση Μάρτιος 2019) σελίδα 120.

Το βιβλίο είναι: Ένα ιστορικό ντοκουμέντο μέσα από τις προφορικές μαρτυρίες προσφύγων της πρώτης γενιάς για την Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου.

“Η Ρωμανία αν πέρασεν, ανθεί και φέρει κι άλλο…”.

Saturday 18 May 2019

Το νέο μου βιβλίο


Μια ενδιαφέρουσα μελέτη, με θέμα το Εορτολόγιο της Ορθόδοξης Εκκλησίας μας, γραμμένη στην Αγγλική, που παρέμενε για αρκετό διάστημα στο Αρχείο μου, μαζί και με άλλες ανέκδοτες εργασίες, πήρε ήδη το δρόμο της έκδοσης.


Είναι πλέον στο Τυπογραφείο και αφού έγιναν οι απαραίτητες προετοιμασίες, δόθηκε τελικά η εντολή «Τυπωθήτω». Έτσι αυτή τη στιγμή βρίσκεται στη διαδικασία της εκτύπωσης και πιστεύω πως σύντομα θα πάρω το βιβλίο στα χέρια μου.

Friday 17 May 2019

Μη θρησκευτικά, προς Θεού...!


Ο Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης στο διήγημά του «Λαμπριάτικος Ψάλτης» εκφράζει την πικρία του, που οι εκδότες του δυσφορούσαν και δεν ήθελαν να δημοσιεύσουν θρησκευτικού περιεχομένου διηγήματα, με την ευκαιρία των εορτών του Πάσχα και των Χριστουγέννων. Θα προτιμούσαν, όπως γράφει, να γεμίσουν τη σελίδα με ένα έγκλημα, ή με ένα οικογενειακό δράμα, ότι «γηραιός ανήρ εφόνευσε την συμβίαν του χωρίς καν να είναι γνωσταί αι αιτίαι του φονικού».


Και συνεχίζει ο Παπαδιαμάντης να περιγράφει την πνευματική κατάσταση της ελλαδικής κοινωνίας του καιρού του, στο προαναφερθέν διήγημά του, το οποίο δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα «Ακρόπολις» από τις 27 έως τις 31 Μαρτίου 1893: «Μη θρησκευτικά προς Θεού! Το Ελληνικόν έθνος δεν είναι Βυζαντινοί, εννοήσατε; Οι σημερινοί Έλληνες δεν είναι κατ’ ευθείαν διάδοχοι των αρχαίων. Έπειτα επολιτίσθησαν, επροώδευσαν και αυτοί. Συμβαδίζουν με τα άλλα έθνη...».

Προφητικός ο Παπαδιαμάντης για το σήμερα. Μόνο που το «Όχι στα θρησκευτικά» δεν καλύπτει μόνο τα ΜΜΕ, απλώθηκε στην κοινωνία και έφτασε στην Εκπαίδευση. Όμως το θρησκευτικό συναίσθημα του λαού υπάρχει και διαχρονικά αντιστέκεται, από την Τουρκοκρατία έως τις ημέρες μας. Στην Τουρκοκρατία αγράμματη γερόντισσα φιλοξένησε στο καλύβι της ξένο περιηγητή. Θρησκευτικά δεν διδάχθηκε, όμως είχε βαθιά Πίστη. Τον ξένο τον περιποιήθηκε. Έσφαξε κότα και του έβαλε να φάει. Εκείνη ξηροφαγία. Την ερώτησε απορημένος ο ξένος γιατί δεν τρώγει τα ίδια με εκείνον. Του απάντησε ότι είναι η μέρα Παρασκευή και  νηστεύει. Και του συμπλήρωσε: «Εγώ δεν μαγαρίζω την Πίστη μου, άμα φάω Παρασκευή είναι σα να τουρκεύω».

«Μη θρησκευτικά, προς Θεού...». Και όμως ο πολύς κόσμος αντιστέκεται. Τα καταστήματα εστίασης έχουν προσθέσει στην περίοδο της Τεσσαρακοστής και τώρα της Μεγάλης Εβδομάδας νηστίσιμα φαγητά, γιατί υπάρχουν πολλοί που τα ζητάνε. Είναι αξιοσημείωτο αυτό που μας συμβαίνει, με κάθε αιτία το θρησκευτικό μας συναίσθημα εκδηλώνεται ισχυρό. Και αυτό δεν συμβαίνει μόνο στους Έλληνες. Έκρηξη θρησκευτικότητας και πρόσδεσης στη χριστιανική τους παράδοση εκδηλώθηκε στους Γάλλους, με αιτία την καταστροφή μεγάλου μέρους της Εκκλησίας της Παναγίας των Παρισίων. Έχουν περάσει 114 χρόνια σκληρής καταπίεσης του θρησκευτικού φρονήματος των Γάλλων στον δημόσιο χώρο και έντονης αντιεκκλησιαστικής προπαγάνδας. Όμως με την καταστροφή αυθόρμητα, σχεδόν στο σύνολό τους, έσπευσαν να διακηρύξουν ότι η Παναγία είναι η “Notre Dame” τους, η «Κυρία Θεοτόκος» τους...  

Στην εποχή του Παπαδιαμάντη και σε κάθε εποχή οι αρνητές της Πίστης θεωρούν ανοησία τον Σταυρό του Χριστού και κραυγάζουν «Όχι στα Θρησκευτικά». Αλλά, όπως γράφει ο Παύλος (Α΄ Κορ. α΄ 21-26), αυτό που τους μοιάζει για ανοησία είναι σοφότερο από τη σοφία τους... Οι καιροί πάντα είναι δύσκολοι για τους Χριστιανούς, οι απειλές πολλές, όμως έχουν την βεβαιότητα της νίκης επί όλων αυτών των δοκιμασιών, αφού ο ίδιος ο Χριστός τους είπε: «Θαρσείτε, εγώ νενίκηκα τον κόσμον» (Ιωάν. ιστ΄ 33).

Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

Thursday 16 May 2019

Σύναξη Κλήρου Θυατείρων


Πραγματοποιείται σήμερα η Ετήσια Σύναξη των Κληρικών της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Θυατείρων και Μεγάλης Βρετανίας στο Βόρειο Λονδίνο.


Στη Σύναξη θα λάβουν μέρος όλοι οι Κληρικοί (Αρχιερείς, Ιερείς και Διάκονοι), που διακονούν θεοφιλώς στο Ηνωμένο Βασίλειο και στην Ιρλανδία, προεξάρχοντος του Σεβασμιωτάτου Αρχιεπισκόπου Θυατείρων και Μεγάλης Βρετανίας κ. Γρηγορίου.


Κύριος ομιλητής της Σύναξης θα είναι ο διαπρεπής Θεολόγος και Κληρικός Πανιερώτατος Μητροπολίτης Διοκλείας κ. Κάλλιστος.


Το θέμα της ομιλίας του είναι: «Η Συνοδικότης της Εκκλησίας ως απαραίτητος προϋπόθεσις δια την ειρήνην και την ενότητα και την πρόοδον αυτής»!

Wednesday 15 May 2019

Για τα παιδιά μας που κλαίνε


Στο τελευταίο (Τεύχος 44 - Μάϊος 2019) Δίγλωσσο Ενημερωτικό Δελτίο της Κυπριακής Εκπαιδευτικής Αποστολής Ηνωμένου Βασιλείου «Επικοινωνία», μεταξύ των άλλων εξαιρετικών κειμένων και λοιπού υλικού, συμπεριλαμβάνεται κι ένα σύντομο αλλά πολύ ενδιαφέρον άρθρο, με τον τίτλο: «Συμβουλές για γονείς που τα παιδιά τους έχουν την τάση να κλαίνε»!


Αυτό το εκπαιδευτικό άρθρο, που παρουσιάζεται ως εικονίδιο στην παρούσα ανάρτηση, αξίζει να προσεχθεί και να μελετηθεί, από γονείς, κηδεμόνες, εκπαιδευτικούς και από όσους ασχολούνται, με οποιονδήποτε τρόπο, με την ανατροφή των παιδιών.

Tuesday 14 May 2019

100 χρόνια Γενοκτονίας Ποντίων


Την Κυριακή 12 Mαΐου στη φιλογενή Κοινότητα Αγ. Παντελεήμονος ΒΔ Λονδίνου έγινε ένα ενδιαφέρον αφιέρωμα στην ιστορική Επέτειο 100 χρόνων της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου!!! Κατ’ αρχάς στο Ναό των Αγ. Παντελεήμονος και Αγ. Παρασκευής τελέσθηκε Εθνικό Μνημόσυνο υπέρ των 353.000 θυμάτων της Γενοκτονίας των Ποντίων.


Στη συνέχεια, στο Κοινοτικό Κέντρο, ο Δρ. Ν. Λυγερός προσκεκλημένος και ιδιαίτερα εμπνευσμένος ομιλητής, ήλθε ειδικά από την Ελλάδα για την εκδήλωση αυτή και έδωσε ομιλία με θέμα: «Η Επέτειος της Γενοκτονίας των Ποντίων - 100 χρόνια ενάντια στη λήθη»!


Την εκδήλωση οργάνωσαν και στήριξαν η Κοινότητα Αγ. Παντελεήμονος, ο Σύλλογος Ποντίων Η.Β. με προεξάρχουσα την άξια Πρόεδρο Δρα Κική Σονίδου, καθώς και η οργανωτική ομάδα της εκδήλωσης, με επικεφαλής την δραστήρια Μαρία Σταματοπούλου!


Όταν η Πατρίδα μας καλεί είμαστε ΠΑΝΤΑ παρόντες!!!

Monday 13 May 2019

Ποιμαντικοί στοχασμοί στό περιθώριο...


Καθς κοιτς τ χρνια σου μσα στν . κλρο συνειδητοποιες πι πς γγζουν τ μισό, περίπου, το αἰῶνα. Πο σημανει πς χρνος σο χει σωρεσει πολλς μπειρες. Παρλληλα, σο παρεχε κα τ δυναττητα νντξεις μσα σ μι καθημεριν κμινο, στν ποα θεληματικ εσλθες, γιατ δν εναι δυνατ ν δοκιμαστε διαφορετικ ντοχ, πομον κα πστη σου, μπιστοσνη δηλαδ σ'Ατν, πο σο πιτρπει,  "σπρας κα πρω κα μεσημβρίᾳ" ν Τν διακονες, ν Τν λατρεεις, νναι καθημερινή σου συντροφιά,  ν δν βισεις τ μαρτριο, λλ κα τν νησυχα. Γι᾿ ατ κα στ περιθριο τν ποιμαντικν σου καθηκντων, σ ρες μοναξις κα πιβεβλημένης νασυγκρτησης το εναι -πντα, φυσικ, μ τ δική Του νοχή- πιδικεις ν σημεινεις δυ λξεις, τσι, χριν νθυμσεων, λλ κα ντοπισμο το στγματος τς πορεας σου, κατ τν διπλου ατν στ θλασσα το παρντος βου. Κι ατ λα, γιατ σο χαρίζεται εκαιρα ν βλπεις τς ποιες σου  νργειες στ χτές. Στ  χτς, που εκρινς διακρνεται ττε, νακριβς ν πολλος, νθουσιασμς σου, λλ κα περβολικ νεργητικτητα πο νετητα κα η πειρα προσφρει, γι ν τ συγκρνεις μετ,  μ τς σημερινς, τς πτοκες τς περσκεψης μπειρες. μπειρίες, πο ντοπίζονται στν κπο κα τ βαθτατη συνασθηση το χρους, τ ποα τρα πι τ βλπεις μσ᾿ π τν προοπτικ τς διαδοχς: ραγε, διερωτσαι στν πμενο κρκο ατς τς λυσδας-διαδοχς, τ θ παραδσω; Κα τ ρτημα γνεται, σο περνει  καιρς, συχντερη νχληση στ θρα  τς ψυχς σου, λλ κα το Θεο. Μόνο πο κάποτε πρέπει ν᾿ παντηθε...

Ναί, εναι στ᾿ λήθεια,  φαρμακερ κι δυσώπητη διαφορα τν νθρπων, στε ν σ σκοτζει, ν σ ποσυντονζει, ν σο γεμζει τν ψυχ  αχμηρς κδες πο  σ πληγνουν φάνταστα. Γιατ κακ τ ψματα νθρωπος εσαι· κι ταν δες ν μεταβλλεται συμπεριφορ κποιων πο συνδραμες κα εεργτησες τσο ρνητικά, ττε καταλαβανεις τ βθος τς νθρπινης τλειας κα νωριμτητας. Κα τοτο δ, γιατ ττε σπουδζεις πιμελς πνω στ γοητεα τς γνιμης μοναξις, ποα κα σο παρχει τ προνμιο τς προσευχς, τς σιωπς κα τς προετοιμασας γι ν πορευτες τν δ τς ατογνωσας.

στσο, ατογνωσα, πο εναι τ λος τς τν ρετν ργασας" (σ. Νικτας Στηθτος), δν πιτυγχνεται μ μεθδους το κσμου, πο σκοτζουν πικνδυνα τν ψυχ, λλ μ τ συνδρομ μπειρου πνευματικο δηγο, ποος, ς λλος Μωυσς, σ καθοδηγε στν προσωπικ σου γ τς παγγελας, στ πγνωση "το ρν τ πτασματ σου κα μ κατακρνειν τν δελφν σου" (σιος φραμ Σρος). Ττε διαφορα το λλου, τ μαχαρωμα κα δηκτικ του διθεση ρχζουν, σιγ-σιγ, ν μεταβλλονται σ χυρματα, τ ποα σ βολεουν κλλιστα ν κρυφτες κα ν διασωθες, χοντας πντα μβιωμνο τν Γεροντικ λγο: "Ἐάν μ επ ν τ καρδίᾳ ατο νθρωπος, τι γ μνος κα Θες, σμν ν τ κσμ, ο ξει νάπαυσιν" (ββς λνιος). , πως πιμυκνει τν ννοια το γιασμνου ατο ποφθγματος σγχρονος Γροντας: "ξαρτσαι π τος λλους, παιδ μου, γι᾿ ατ κα σ  πειρζουν τ λεγμεν τους". Κα μήπως δν εναι τσι;

π. Κ.Ν. Καλλιανός