Μήνυμα του Αρχιεπισκόπου

...με την ευκαιρία της Εορτής των Ελληνικών και Χριστιανικών Γραμμάτων,

Ιανουάριος 2013

Πρός τους ευλαβεστάτους Ιερείς και Διακόνους, τους Εντιμοτάτους Προέδρους και τα Μέλη των Επιτροπών των Εκκλησιών, των Σχολείων, των Βοηθητικών Αδελφοτήτων των Κοινοτήτων, τους Εκπαιδευτικούς Συλλόγους και το Πλήρωμα της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Θυατείρων και Μεγάλης Βρετανίας.

Αγαπητοί μας εν Κυρίω,

Όπως κάθε χρόνο έτσι και φέτος εορτάζουμε την μακαρία μνήμη των Τριών Μεγαλών Ιεραρχών και Οικουμενικών Διδασκάλων Βασιλείου του Μεγάλου (330-379 μΧ), Γρηγορίου του Θεολόγου (328-390 μΧ) και Ιωάννου του Χρισοστόμου (345-407 μΧ), οι οποίοι με την την πίστη, την ποιμαντική, την εκπαιδευτική και  κοινωνική προσφορά τους επλούτισαν την Οικουμένη, και «τα των ανθρώπων ήθη κατεκόσμησαν». Η Χριστιανοσύνη, και ιδιαίτερα η Ορθόδοξη, τους αποκαλεί «μέγιστους φωστήρας της Τρισηλίου Θεότητος την κτίσιν θεογνωσίας καταρδεύσαντας και την Οικουμένην ακτίσι δογμάτων θείων πυρσεύσαντας».

Η Αρχιεπισκοπή στην προσπάθειά της να αναβιώσει την αγάπη του Ποιμνίου της προς την διδασκαλία τους, και να κεντρίσει την σκέψη και την καρδία των νεωτέρων για τις μεγάλες αξίες του Χριστιανισμού, όπως τις καλλιέργησαν οι Ιεροί εκείνοι Άνδρες, οργανώνει κάθε χρόνο Εορτασμούς και ομιλίες εμπνευσμένες από την σοφία και την γνώση τους. Εκείνοι με το πέρασμά τους άφησαν ανεξίτηλα ίχνη ανθρωπιάς, ευλαβείας, φόβου Θεού, αφιλοχρηματίας και ελεημοσύνης με την ευαισθησία τους προς τους αδυνάτους, τους πτωχούς, τους ορφανούς και τους αρρώστους.

Οι Άγιοι Πατέρες Μέγας Βασίλειος, Γρηγόριος ο Θεολόγος και Ιωάννης ο Χρυσόστομος επρωτοστάτησαν εις την οργάνωσιν της Θείας Λατρείας και δημοσίας προσευχής  γι’ αυτό και συνέθεσαν Θείες Λειτουργίες που φέρουν το όνομά τους. Εμόχθησαν δε όσον ολίγοι διά την επικράτηση της Ορθοδόξου Αποστολικής Παραδόσεως, οι δε πολυώνυμες αιρέσεις της εποχής εκείνης προσπαθούσαν να διαβρώσουν το λυτρωτικό Μήνυμα του Ευαγγελίου με την φιλοσοφίαν και αλλαζόνα διανόησιν του Αρχαίου Κόσμου. Ο Μέγας Βασίλειος δεν εδίστασε να τονίσει την μεγάλη παιδαγωγικήν αξίαν της κλασσικής Παιδείας, γι’ αυτό συνέστησε θερμά την μελέτη των αρχαίων Κειμένων, γιατί επίστευε ακράδαντα στην μεγάλη αξία τους για την Χριστιανοσύνη και τον Πολιτισμό. Μέλημά τους ήταν να καθοδηγήσουν τα Ποίμνια των στο Χριστό διά τούτο, εκτός από την Επιστήμη, την Θεολογία  και την Ρητορική, ασχολήθηκαν με τα θεραπεία των κοινωνικών αναγκών του Ποιμνίου τους. Ο Μέγας Βασίλειος ίδρυσε την Βασιλειάδα, με την οποίαν εθεραπεύοντο οι ανάγκες των φτωχών, των ορφανών και των ασθενών και των αδυνάτων της Επαρχίας του.

Θέλω ιδιαίτερα να υπογραμμίσω πως οι Υμνογράφοι της Εκκλησίας εξέφρασαν τον σεβασμό και τον θαυμασμό τους, προς τους Τρείς Ιεράρχες των οποίων την μακαρίαν μνήμην οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί τιμούν μέχρι σήμερα χωρίς διακοπή την Τριακοστή Ιανουαρίου παρόλον που εκείνοι εμεσουράνησαν τον 4^ον αιώνα στο στερέωμα της Εκκλησίας της Ανατολής. Η κλασσική Παιδεία και βαθεία γνώση της Αγίας Γραφής αφήκε ανεξίτηλα σημάδια στην σκέψη και την ζωή των Τριών Ιεραρχών, γι’ αυτό και συνέβαλαν καταλυτικά στην επικράτηση του Χριστιανισμού, επίστευσαν δε ακράδαντα ότι ο Χριστιανισμός αποτελεί το μέλλον του ανθρωπίνου Γένους, όπως γράφει ο υμνογράφος «Την σοφίαν εξ ύψους καταμαθών, και την χάριν των λόγων παρά Θεού, τοις πάσιν εξέλαμψας, ως χρυσός εν καμίνω˙ και τήν Αγίαν Τριάδα, Μονάδα εκήρυξας, την φιλάργυρον πλάνην, τοξεύσας τοις λόγοις σου». Και αλλού γράφει «Χρυσού τηλαυγέστερον, τα ιερά σου διδάγματα, προχεόμενα πάνσοφε, πλουτίζει Χρυσόστομε, πενομένας φρένας, και αποδιώκει, των παθημάτων την αχλύν, φιλαργυρίας πικρόν χειμώνά τε».

Οι τρείς Ιεράρχες ήταν «τα της χάριτος όργανα, τας κιθάρας του Πνεύματος, τας ευσήμους σάλπιγγας του κηρύγματος, τας φοβερόν και εξάκουστον σάλπιγγας του Κηρύγματος, εξ ύψους ηχούσας βροντας, και την δόξαν του Θεού». Οι υμνογράφοι υπογραμμίζουν την προσφοράν των Τριών Ιεραρχών εις την ορθήν διατύπωσιν του δόγματος της Αγίας Τριάδος, γι’ αυτό τους αποκαλούν «της Τριάδος Προμάχους, οι μετά τους Δώδεκα, «οι Τρείς Απόστολοι», οι οποίοι αναβλύζουν «το ζων ύδωρ ποταμοί, και το πρόσωπον της γής ζωηρρύτως ποτίζοντες».

Εις τα Ιερά Κείμενα της Θείας Λειτουργίας οι Τρείς Ιεράρχες διετύπωσαν την πίστη τους εις τον θεσμόν της Εκκλησίας, Κεφαλή και Αρχηγός της οποίας είναι ο Μέγας Αρχιερέας και Σωτήρας των ψυχών ημών, ο Χριστός, ο οποίος μπήκε στην Ιστορία σαν άνθρωπος για να ανεβάσει τον άνθρωπον στον ουρανόν και να τον αποκαταστήσει εις την προτέραν αυτού δόξαν και μακαριότητα. Υπενθύμισαν ιεροπρεπώς εις τους συγχρόνους τους το πρόσκαιρον του ανθρωπίνου βίου και ετόνισαν την άλλη, την αιώνια και μόνιμη ζωή, την οποία υποσχέθηκεν ο εκ νεκρών Αναστάς Χριστός εις τους Ακολούθους Του. Χαρακτηριστικά ο ποιητής ψάλλει: «Του Δαυΐδ την σφενδόνην την τρίπλοκον, του Σολομώντος σπαρτίον το κόκκινον, το του Λόγου φραγγέλιον τρίπλοκον, τους σοφούς Ιεράρχας, Βασίλειον τον μέγαν, Γρηγόριον τον θείον, και Ιωάννην τον Χρυσόστομον πιστώς ανευφημήσωμεν˙ τον νοητόν γαρ Γολιάθ, τω ακρογωνιαίω λίθω καταβαλόντες, την Πίστιν προς ομόνοιαν, ήγαγον, τω ερυθραίω του Χριστού περιτειχίσαντες αίματι». Υπηρέτησαν δε με αυτοθυσία το ύπατον αξίωμα της Ιερωσύνης και εργάστηκαν , με σοφία, αρετή και ευσέβεια, για την εξημέρωσιν των ηθών της Ανθρωπότητος. Πολύ δε εύστοχα ο υμνογράφος τονίζει αυτήν την πτυχή της πολύπλευρης και χαρισματικής προσωπικότητος εκείνων των ανθρώπων: «Ποιμένες και διδάσκαλοι, τους της σεπτής Τριάδος, τρισσούς Ιερομύστας, συνελθόντες ευφημήσωμεν˙ οι φιλόσοφοι τους σοφούς, οι Ιερείς τους Ποιμένας, οι αμαρτωλοί τους προστάτας, οι πένητες τους πλουτιστάς, οι εν θλίψεσι τους παραμυθούντας˙ τους συνοδίτας οι οδοιπόροι, οι εν θαλάσση τους κυβερνήτας, οι πάντες τους απανταχού θερμώς προφθάνοντες».

Διανύοντες του βίου την θάλασσα εις τας αρχάς του 21^ου αιώνος, με ευλάβεια και σεβασμό αποτίουμε σε όλους αυτούς φόρο τιμής, αγάπης και σεβασμού για την προσφορά τους στην Εκκλησία και ολόκληρη την Ανθρωπότητα. Υπενθύμισαν το γεγονός του θανάτου και τον πρόσκαιρον της ανθρωπίνης ζωής και έδωσαν νέες ελπίδες εις τον άνθρωπον για την μετά θάνατον ζωήν. Ποικιλότροπα εξύμνησαν την Ανάστασιν του Χριστού. Διερμήνευσαν μετά μεγάλης αισιοδοξίας και ελπίδος το Μήνυμα του Ευαγγελίου και διετράνωσαν το μεγαλείο του Χριστιανισμού και διατύπωσαν κατά τρόπον απαράμιλλον και χαριτωμένον τα δόγματα της Εκκλησίας. Δικαιολογημένα ο ποιητής της Εκκλησίας λέγει για τον Γρηγόριο τον Θεολόγο «Ως οι γαρ τα βάθη του Πνεύματος εκζητήσαντι, και τα κάλλη του φθέγματος προσετέθη σοι». Για δε τον Άγιο Βασίλειον ο αυτάδελφος αυτού Γρηγόριος υπογραμμίζει: «Μόνος γαρ αξίως την κτίσιν του Θεού κατενόησεν ο κατά Θεόν κτισθείς όντως και εν εικόνι του κτίσαντος την ψυχήν μεμορφωμένος, Βασίλειος, ο κοινός ημών πατήρ και διδάσκαλος ος την υψηλήν του παντός διακόσμησιν, εύληπτον τοις πολλοίς διά της ιδίας θεωρίας εποίησε». Κι ενώ ο Άγιος Χρυσόστομος έζησε στην συριακή πρωτεύουσα την Αντιόχεια του ελληνορωμαϊκού κόσμου, στην χοάνη των ισχυρών ερμηνευτικοθεολογικών και κοινοκικοφυλετικών αντιθέσων, κατόρθωσε να  υπερβεί τις ακρότητες όλων, να ορθοδοξήσει και να γίνει ο κατ’ εξοχήν οικουμενικός διδάσκαλος, την φήμη του οποίου κανείς ποτέ δεν εσκίασε.

Καλούμε τους Ορθοδόξους Χριστιανούς της Βιβλικής αυτής Επαρχίας του Οικουμενικού Θρόνου Κωνσταντινουπόλεως να εντρυφήσουν εις τα διαχρονικά μηνύματά τους, όπως είναι η Πίστη εις τον Θεόν, η Προσευχή, η Θεία Λατρεία της Ορθοδόξου Εκκλησίας ο Εκκλησιασμός, η συχνή συμμετοχή στο Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας, η μετάνοια και επιστροφή στο Θεό, ο σεβασμός τους προς τον άνθρωπον τις χρείες του οποίου υπηρέτησαν με αυτοθυσία και αυταπάρνηση. Αυτές είναι οι αρετές και αξίες οι οποίες είναι πάντα επίκαιρες για τον άνθρωπο, ο οποίος σήμερα πιέζεται από την οικονομική και ηθική κρίση που βασανίζει την σύγχρονη κοινωνία η οποία προσπαθεί με χίλιους τρόπους να ελευθερωθεί από τα δεσμά του φαύλου κύκλου της σπατάλης και της καταναλωτικής μανίας της Κοινωνίας. Η αποξένωση του ανθρώπου από τον Θεόν τον απομάκρυνε από τον αληθινόν και υπαρξιακόν προσανατολισμό του, απεμπόλησε τα ιερά  οράματά του, γι’ αυτό ευρίσκεται σ’ αυτό το πνευματικό, πολιτιστικό και κοινωνικό  αδιέξοδο.

Τα υψηλά πνευματικά μηνύματα των Τριών Ιεραρχών και οι διδασκαλίες τους μπορούν να δώσουν ελπίδα και απάντηση στους δύσκολους καιρούς που η σύγχρονη, πολιτισμένη κοινωνία ευρίσκεται. Ας εναποθέσουμε με ταπεινοφροσύνη και ευλάβεια τους εαυτούς μας εις την πρόνοια και φιλανθρωπία  του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, και ας ακολουθήσουμε με ταπεινοφροσύνη το φωτισμένο παράδειγμα των Τριών Ιεραρχών για να επανέλθει μέσα μας η ειρήνη, η ασφάλεια και η Φιλανθρωπία στον εν Τριάδι Δεδοξασμένον Θεόν εις την αγάπη του Οποίου οι Τρείς παρέδωσαν τον εαυτόν τους. Σ’ αυτόν ανήκει η δόξα, η τιμή και δύναμις εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν.

Λονδίνο, Ιανουάριος 2013

Ο Αρχιεπίσκοπος Θυατείρων και Μεγάλης Βρετανίας Γρηγόριος

Χιονάνθρωποι

Πρόσφατα αποχαιρετήσαμε το λαμπροφόρο χιόνι. Είχε έλθει τις προάλλες στο Λονδίνο και μας είχε φέρει μεγάλη χαρά. Δυστυχώς όμως, ανεχώρησε και δεν φαίνεται πως θα επιστρέψει σύντομα.

  

Ένα από τα στοιχεία που σχετίζονται με το χιόνι, και αφορά κυρίως τα παιδιά, είναι οι αποκαλούμενοι «χιονάνθρωποι».

Ο χιονάνθρωπος είναι ένα ανθρωπομορφικό γλυπτό από χιόνι. Αποτελείται συχνά από τρεις σφαίρες χιονιού, τοποθετημένες η μία πάνω στην άλλη, ενώ δεν λείπουν και προσθήκες χαρακτηριστικών με υλικά άλλα εκτός από χιόνι, όπως καρότο, ξύλο, κάρβουνο κ.ά.

Πιθανή είναι επίσης η προσθήκη ρουχισμού, όπως καπέλα, σκούφοι και κασκόλ.

  

Οι χιονάνθρωποι συνήθως έχουν περιορισμένη διάρκεια ζωής, καθώς λιώνουν με την άνοδο της θερμοκρασίας και τη βελτίωση των καιρικών συνθηκών.

Πολλές φορές τα παιδιά κάνουν αγώνες για τον ψηλότερο χιονάνθρωπο. Είναι γύρω στο 1,5 μέτρο συνήθως.

  

Εγώ σκέφτηκα ότι αυτό μπορεί και να είναι ένα ενδιαφέρον θέμα να το παρουσιάσουμε στο παρόν ιστολόγιο.

Έτσι, μεσούσης της χιονο-περιόδου έκανα μια περιήγηση στη γειτονιά μας, και φωτογράφισα τους καλύτερους χιονάνθρωπους που είδα, για να τους μοιραστώ μαζί σας.

  

Ενδιαφέρον είναι ότι σε τρεις φωτογραφίες βλέπουμε ότι οι κατασκευαστές φρόντισαν να παρουσιάσουν μάλλον οικογένειες χιονανθρώπων (με δύο και τρεις) κι όχι απλά έναν.

Είναι κι αυτή μια από τις ιδιαιτερότητες και τις ομορφιές του χειμώνα!

Εορτασμοί Τριών Ιεραρχών

Η Ιερά Αρχιεπισκοπή Θυατείρων και Μεγάλης Βρετανίας έχει ετοιμάσει ένα πλούσιο και εξαιρετικά ενδιαφέρον 10-ήμερο Εορταστικό Πρόγραμμα, με σκοπό να τιμηθεί η σπουδαία Εορτή των Αγίων Τριών Ιεραρχών και των Ελληνικών και Χριστιανικών Γραμμάτων. Η Εορτή αυτή είναι βέβαια εθνικής, θρησκευτικής και εκπαιδευτικής σημασίας. Αφορά δε και απευθύνεται σε ολόκληρη την Ελληνορθόδοξη Ομογένεια που κατοικεί και δραστηριοποιείται στο Ηνωμένο Βασίλειο.

Αξίζει οπωσδήποτε να αναφερθεί ότι κύριος ομιλητής στους Εορτασμούς θα είναι ο Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών κ. Μάριος Μπέγζος, ο οποίος θα εκφωνήσει την Πανηγυρική Ομιλία των Εορτασμών στο Ελληνικό Κέντρο Λονδίνου, την Τρίτη 29 Ιανουαρίου 2013 στις 7.30 μ.μ., με θέμα: «Παιδεία και Παγκοσμιοποίηση»!

Τελέσθηκε η Θεία Λειτουργία του Αγ. Γρηγορίου

Τελέσθηκε χθες βράδυ, στον Ι.Ν. Αγ. Παντελεήμονος και Αγ. Παρασκευής στο Harrow ΒΔ Λονδίνου, η σπανίως τελούμενη στην Ορθόδοξη Εκκλησία Θεία Λειτουργία του Αγ. Γρηγορίου του Θεολόγου.

Ήταν μια συγκλονιστική λειτουργική εμπειρία, που όποιος τη γεύθηκε αισθάνθηκε την ευλογία και τη χάρη του Αγίου Γρηγορίου να τον σκεπάζει.

Τρεις Ιερείς (π. Χριστόδουλος, π. Σάββας και π. Παύλος) κι ένας Ιεροδιάκονος (π. Παύλος) τέλεσαν τη Ιερή αυτή Μυσταγωγία.

  

Ο παρών ιστολόγος έκανε ένα σύντομο κήρυγμα, αμέσως μετά την ανάγνωση του Ιερού Ευαγγελίου, και μεταξύ άλλων ανέφερε και τα εξής:

«Ξεκινούν απόψε οι Εορτασμοί της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Θυατείρων και Μεγ. Βρετανίας, οι αφιερωμένοι στους Αγίους Τρεις Ιεράρχες και στα Ελληνικά & Χριστιανικά Γράμματα.

Και ξεκινούν από τη θεοφιλή Κοινότητά μας, με τη Θεία Λειτουργία του Αγ. Γρηγορίου, την οποία επιμελήθηκαν και συνέταξαν στην παρούσα μορφή της νέοι Κληρικοί και νέοι λαϊκοί Θεολόγοι και Ιεροψάλτες που διακονούν στην Ιερά Αρχιεπισκοπή μας.

Τα χαρακτηριστικά της εν λόγω Λειτουργίας είναι βασικά τρία:

-         Το αρχαϊκό ύφος και η απλότητά της.

-         Η μετάδοση της Θείας Κοινωνίας από τα στοιχεία χωριστά.

-         Η ποιητική ροή και ιδιαίτερα η λογοτεχνική επεξεργασία του κειμένου της Θείας αυτής Λειτουργίας.

Αυτό το ποιητικό ύφος και η καλλιτεχνική καλιέργεια του λόγου και της έκφρασης είναι το αποτέλεσμα της ποιητικής και λογοτεχνικής ταυτότητας του τιμώμενου Αγ. Γρηγορίου.

Σύμφωνα με τον αείμνηστο Καθηγητή μας Στυλιανό Παπαδόπουλο: “Ο Γρηγόριος υπήρξε σπουδαίος ποιητής μ’ εξαιρετική αίσθηση του λόγου. Έγραψε 19.000 περίπου αρχαιοπρεπείς προσωδιακούς στίχους, βάσει των μέτρων του Ομήρου, του Ησιόδου, των τραγικών, των λυρικών και άλλων ποιητών”!

Αυτό ακριβώς δείχνει τη συνάντηση, τη συνεργασία και την αλληλοπεριχώρηση του Αρχαίου Ελληνικού και του Ορθοδόξου Πνεύματος και Πολιτισμού, στοιχεία τα οποία εορτάζουμε και τιμούμε αυτές τις γιορτινές ημέρες των Παγκοινοτικών Εορτασμών, αφιερωμένων στους Αγίους Τρεις Ιεράρχες και στα Ελληνικά & Χριστιανικά Γράμματα.

Οι Άγιοι Τρεις Ιεράρχες, και ιδιαίτερα ο Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος, ας μας είναι πάντοτε βοηθοί και εμπνευστές στο διάβα της ζωής μας».

Τους λειτουργούς Κληρικούς, με τις οικογένειές τους, δεξιώθηκε στο Πρεσβυτερείο της φιλοξενούσας Κοινότητας ο π. Αναστάσιος και η οικογένειά του.

Επέτειοι το 2013

Κάθε χρόνο υπάρχουν επέτειοι που είναι μια ευκαιρία να ξανάρθουν στην επικαιρότητα προσωπικότητες ή γεγονότα, που έπαιξαν ρόλο στην ιστορία. Κάθε θεσμός ή πρόσωπο φέρνει στη μνήμη  πρόσωπα ή γεγονότα που του ταιριάζουν στο ήθος, στην κουλτούρα ή στην ιδεολογία. Αντίθετα αποσιωπώνται πρόσωπα ή γεγονότα που αντικειμενικά έχουν θέση σημαντική στην ιστορία, αλλά που δεν είναι σύμφωνα με την ιδεολογία και την ηθική όσων ρυθμίζουν ή προβάλλουν τις επετείους. Το τρέχον έτος λ.χ. αφιερώνεται στον Κωνσταντίνο Καβάφη και αποσιωπάται ανάλογη επέτειος για τον Κωστή Παλαμά…

Ενδεικτική της νοοτροπίας αυτής είναι η έρευνα Κυριακάτικης εφημερίδας, στην οποία οι επέτειοι που αναφέρθηκαν ήσαν:

Τα 50 χρόνια από τη δολοφονία του Προέδρου Κένεντι, από την απονομή του Βραβείου Νόμπελ στον Γιώργο Σεφέρη, από τη δολοφονία του βουλευτού της ΕΔΑ Γρηγόρη Λαμπράκη, και από τη σύγκρουση του Πρωθυπουργού Κων. Καραμανλή με το Στέμμα.

Τα 150 χρόνια από την έλευση στην Ελλάδα ως Βασιλέως του Γεωργίου του Α', πρίγκιπα της Δανίας και την έναρξη της δυναστείας των Γλύξμπουργκ, που έληξε με το δημοψήφισμα στις 8/12/1974.

Τα 100 χρόνια από τη Συνθήκη του Βουκουρεστίου, που συνέβαλε στην απελευθέρωση ελληνικών εδαφών στη Μακεδονία και των νησιών του Αιγαίου και τα 90 από τη Συνθήκη της Λωζάνης, όταν επισημοποιήθηκε ο ξεριζωμός 1,5 εκατομμυρίων Ελλήνων από τη Μικρά Ασία.

Τα 200 χρόνια από τη γέννηση των Τζιουζέπε Βέρντι και Ρίχαρντ Βάγκνερ.

Τα 190 χρόνια από τη γέννηση και τα 100 χρόνια από τον θάνατο του Αλφρεντ Γουάλας, προδρόμου του Δαρβίνου στη θεωρία της εξέλιξης.

Τα 150 χρόνια από τη γέννηση του Χένρι Φορντ, που έκανε προσιτό στους πολλούς το αυτοκίνητο.

Τα 130 χρόνια από τη γέννηση του Νίκου Καζαντζάκη.

Τα 100 χρόνια από τη γέννηση του Αλμπέρ Καμύ.

Τα 100 χρόνια από την αφαίρεση των χρυσών Ολυμπιακών μεταλλίων από τον ινδιάνο Ολυμπιονίκη Τζίμι Θορπ.

Τα 50 χρόνια από τη "ληστεία του τρένου" στην Αγγλία.

Τα 20 χρόνια από τον θάνατο του Ρούντολφ Νουρέγιεφ.

Τα 50 χρόνια από τον θάνατο της Εντίθ Πιάφ. Και

Τα 150 χρόνια από την εικονογράφηση του σύγχρονου Σάντα Κλάους.

Κάποιοι άλλοι θα μπορούσαν να σημειώσουν ως σημαντικές επετείους και άλλες, όπως οι ακόλουθες, κατά μήνα:

Ιανουάριος 2013

Στις 9 Ιανουαρίου τα 160 χρόνια από τον θάνατο του Θεόφιλου Καϊρη.

Στις 13 Ιανουαρίου τα 20 χρόνια από τον θάνατο του Ν.Γ. Πεντζίκη.

Στις 14 Ιανουαρίου τα 70 χρόνια από τη θυσία του Γιάννη Τσιγάντε.

Στις 18 Ιανουαρίου τα 90 χρόνια από την καθιέρωση του Γρηγοριανού ημερολογίου.

Στις 19 Ιανουαρίου τα 60 χρόνια από την πρώτη ψήφο των γυναικών στην Ελλάδα.

Στις 30 Ιανουαρίου τα 190 χρόνια από την εύρεση της εικόνας της Παναγίας στην Τήνο.

Τον Ιανουάριο είναι τα 1700 χρόνια από την καθιέρωση της ανεξιθρησκίας από τον Μέγα Κωνσταντίνο και την παύση των διωγμών σε βάρος των Χριστιανών. Δεν γνωρίζουμε αν η ποιμαίνουσα Εκκλησία θα θυμηθεί την μεγάλη αυτή επέτειο.

Φεβρουάριος

Στις 8 Φεβρουαρίου τα 180 χρόνια από την καθιέρωση της δραχμής ως νομίσματος της Ελλάδος, σε αντικατάσταση του Φοίνικα. Η δραχμή επέζησε έως την καθιέρωση του Ευρώ.

Στις 16 Φεβρουαρίου τα 180 χρόνια από την έκδοση του πρώτου Φύλλου της Εφημερίδας της Κυβερνήσεως.

Στις 23 Φεβρουαρίου τα 40 χρόνια από τον θάνατο της Κατίνας Παξινού.

Στις 27 Φεβρουαρίου τα 70 χρόνια από τον θάνατο του Κωστή Παλαμά.

Μάρτιος

Στις 5 Μαρτίου τα 100 χρόνια από τη δολοφονία του βασιλιά Γεωργίου του Α'  στη Θεσσαλονίκη.

Στις 16 Μαρτίου τα 150 χρόνια από την καταδίκη σε θάνατο του στρατηγού Γιάννη Μακρυγιάννη.

Στις 21 Μαρτίου τα 100 χρόνια από την απελευθέρωση του Αργυροκάστρου.

Στις 30 Μαρτίου τα 190 χρόνια από την Β' Εθνοσυνέλευση στο Άστρος.

Απρίλιος

Τα 150 χρόνια από τη γέννηση και τα 80 από τον θάνατο του Κων. Καβάφη.

Μάϊος

Στις 13 Μαϊου τα 130 χρόνια από τη γέννηση στην Κύμη του ιατρού Γεωργίου Παπανικολάου, μεγάλου ευεργέτου της ανθρωπότητας.

Στις 29 Μαϊου τα 560 χρόνια από την άλωση της Κωνσταντινούπολης.

Ιούλιος

Στις 13 Ιουλίου τα 60 χρόνια από τον θάνατο του Κώστα Ουράνη.

Στις 25 Ιουλίου τα 120 χρόνια από τα εγκαίνια της Διώρυγας της Κορίνθου.

Στις 26 Ιουλίου τα 60 χρόνια από τον θάνατο του Νικ. Πλαστήρα.

Αύγουστος

Στις 3 Αυγούστου τα 40 χρόνια από τον θάνατο του Ηλία Βενέζη.

Στις  9 Αυγούστου τα 190 χρόνια από τον ηρωικό θάνατο του Μάρκου Μπότσαρη.

Σεπτέμβριος

Στις 3 Σεπτεμβρίου τα 170 χρόνια από την επανάσταση για απόκτηση Συντάγματος στην Ελλάδα. Την ίδια ημέρα τα 30 χρόνια από τον θάνατο της Έλλης Λαμπέτη.

Στις 4 Σεπτεμβρίου τα 50 χρόνια από τον θάνατο του Ρομπέρ Σουμάν, χριστιανού πολιτικού και εκ των ιδρυτών της Ενωμένης Ευρώπης.

Στις 14 Σεπτεμβρίου τα 200 χρόνια από την ίδρυση της Φιλικής Εταιρείας, που προετοίμασε την Επανάσταση του 1821. Η ημέρα είναι της Παγκοσμίου Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού και επελέγη από τους ιδρυτές της συμβολικά και λόγω της πίστεως τους ότι με την βοήθεια του Σταυρού η Ελλάδα θα απελευθερωθεί από τον τουρκικό ζυγό.

Οκτώβριος

Στις 29 Οκτωβρίου τα 150 χρόνια από την ίδρυση του Διεθνούς Ερυθρού Σταυρού από τον Ελβετό  Ερρίκο Ντυνάν.

Νοέμβριος

Στις 17 Νοεμβρίου τα 40 χρόνια από τον ξεσηκωμό στο Πολυτεχνείο. Παρακολουθούμε με θλίψη την εξέλιξη των πρωταγωνιστών του και το κατάντημα των αρχών και των αξιών τις οποίες υποτίθεται ότι θα έφερνε.

Δεκέμβριος

Την 1^η Δεκεμβρίου τα 120 χρόνια από τη δήλωση του Χαρ. Τρικούπη, ότι η Ελλάδα πτώχευσε…

Στις 12 Δεκεμβρίου τα 210 χρόνια από το ολοκαύτωμα των Σουλιωτών υπό τον ιερομόναχο Σαμουήλ.

Στις 13 Δεκεμβρίου τα 70 χρόνια από το ολοκαύτωμα των Καλαβρύτων, όπου 1100 πολίτες δολοφονήθηκαν εν ψυχρώ από τους Ναζί.

Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

Το Harrow on the Hill στα χιόνια

Η ιστορική γεωγραφική κορυφή του Δήμου μας, το ονομαστό και πάντα -σε όλες τις εποχές- όμορφο κι ελκυστικό Harrow on the Hill, άσπρισε για τα καλά!

  

Πάντα αξίζει μια περιδιάβαση στον τόπο που τίμησαν άξιοι Φιλέλληνες, Άγγλοι ευγενείς και μεγάλες προσωπικότητες της βρετανικής εκπαίδευσης, της πολιτικής και της κοινωνικής ζωής!

Ιδιαίτερα σε ημέρες όπως οι τρέχουσες, όπου ένα κάτασπρο πέπλο χιονιού έχει αγκαλιάσει αυτό τον πανέμορφο τόπο και του δίνει τώρα μια ξεχωριστή αίγλη και ομορφιά!

Τα πάρκα του, τα παραδοσιακά κτήριά του, οι εκκλησιές του, οι ανηφοριές και οι κατηφοριές του, οι πλακόστρωτες σκάλες και τα σοκάκια του, όλα ντυμένα στο ένδοξο λευκό του χιονιού και της κάθαρσης!

Οι μικρές και κομψές καφετέριες, με το κλασικό αγγλικό τσάϊ και τις τηγανίτες, ντόπιας παραγωγής, υποδέχονται τους καταπαγωμένους περιπατητές, προσφέροντας γλυκιά θαλπωρή!

Οι νυφάδες του χιονιού επιχορήγησαν για άλλη μια φορά με τη χάρη τους τον ευλογημένο τούτο τόπο και τον έντυσαν με το μυστήριο, τη λευκότητα και τη δόξα τους.

Παραμυθίας ἔνεκεν...

ἤ, Μιὰ πρώτη ἀνάγνωση τοῦ συλλογικοῦ τόμου,  «Τὰ λόγια σου σὰν μέλι»,

ἐπιμ. π. Βασίλειος Θ. Θερμός, ἐκδ. «ἐν πλῷ», Ἀθήνα 2012, σ.σ. 304

Σέ μιὰν ἐποχὴ καὶ συγκυρία δυσκολοδιάβατη γιὰ ὅλους τοὺς συνέλληνες, οἱ φωνὲς ἐκείνες ποὺ μὲ συνείδηση φανερὴ καὶ ἦθος βαφτισμένο μέσα στὰ νάμματα τῆς Ἀνθρωπιᾶς, τῆς Ὀρθόδοξης Παράδοσης ποὺ ὡς πολύτιμο τζιβαϊρικό -γιὰ νὰ θυμηθοῦμε καὶ τὸν ποιητή- στολίζει τὴν ψυχὴ καὶ τὸ εἶναι τους, οἱ φωνὲς αὐτὲς ἀνοίγουν τὰ φύλλα τῆς ψυχῆς καὶ μᾶς ραντίζουν μέ τό ροδόσταμο τῆς προσφορᾶς καί τῆς φιλίας τους. 

Γιατί, τί ἄλλο εἶναι ὁ θαυμάσιος τόμος πού τιλοφορεῖται «Τά λόγια σου σάν μέλι» καί ὁ ὁποῖος ἀρτι ἐκυκλοφορήθη ἀπό τίς φιλόμουσες καί φιλόκαλες ἐκδόσεις «Ἐν πλῷ»; Τόμος πού περιέχει μελέτες γραμμένες μέ στοχασμὀ καί πίστη ἀπό εἴκοσι θεολόγους καί λογίους.  Τό πλέον σημαντικό εἶναι πώς ὁ καθένας τους προσεγγίζει μέ τό δικό του τρόπο τό ἱερό Ψαλτήριο. Καί δέν εἶναι τά κείμενα πού γραφονται μήτε ἑρμηνευτικά, μέ τήν αὐστηρή ἐπιστημονική ἔννοια, μήτε  θεολογικές μελέτες μέ κουραστικές παραπομπές, ἀλλά κείμενα γραμμένα μέ βιωματικό, καί θά μοῦ ἐπιτραπεῖ νά πῶ, ὅσο γίνεται πιό ἀνθρώπινο, ἁπλό καί ἀνεβασμένο ἀπό τά βάθη τῆς καρδιᾶς τους, τρόπο. Γι᾿ αὐτό καί ἔχει ἐνδιαφέρον, ἀλλιῶς θά ἦταν ἕνα τυπικό βιβλικό μελέτημα, πού ἀπευθύνεται σέ εἰδικούς βιβλικούς μελετητές ἤ καί φοιτητές θεολογικῶν Σχολῶν.

Τήν ἐπιμέλεια, κι ἀσφαλῶς τήν ἰδέα, εἶχε ὁ καλός ἀδελφός π. Βασίλειος Θ. Θερμός, λόγιος πρεσβύτερος καί γιατρός.

Ὅλα τά κείμενα εἶναι καλογραμμένα καί μέ προσεγμένο ὕφος, ὥστε νά κατορθώσει ὁ σύγχρονος ἀναγνώστης νά προσεγγίσει μέ γνήσια ματιά τό ἱ. Ψαλτήριο καί  πολύ περισσότερο νά τό καταννοήσει, γιατί κι αὐτό εἶναι τό ζητούμενο.

Ἄν καί ὅλα τά κείμενα εἶναι θαυμάσια κι ἀποστάζοντα στήν ψυχή γλυκασμό καί παραμυθία.

Νἄχει ὅλα τά καλά τοῦ Θεοῦ ό παπα-Βασίλειος πού φρόντισε νά μέ προμηθεύσει μέ αὐτό τό πλούσια εὐλογημένο βιβλιο. Τόν εὐγνωμονῶ καί εὔχομαι καλή συνέχεια στό φωτισμένο ἔργο του. Συνέχεια πού τήν ἀπαιτοῦν οἱ πικροί αὐτοί καιροί μας καί πού ἔχουν ἀνάγκη πολλές ψυχές.

π. Κων.Ν. Καλλιανός