«Ὁ δημιουργὸς τῶν ἄνω καὶ τῶν κάτω,
..............................................................
Τριῴδιον δὲ καὶ παρ' ἀνθρώπων δέχου».
Ἑσπερίζουμε, μὲ ἑόρτιο διάθεση. Γιὰ νὰ φτάσει καὶ ἡ ἐπιβεβλημένη
προετοιμασία... Κατὰ τὸ κέλευσμα τῶν Τυπικῶν «...πρὸ τῆς ἐνάρξεως τοῦ ἑσπερινοῦ τίθεται ὑπὸ τὴν ἐν τῷ τέμπλῳ εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ ἐπὶ ηὐτρεπισμένου σκίμποδος τὸ λειτουργικὸν βιβλίον τοῦ Τριῳδίου, ἔνθα μεταβαίνει ὁ Πρωτοψάλτης (ἐκπροσωπῶν τοὺς ἐν τοῖς ἀναλογίοις ὑπηρετοῦντας), βάλλει πρὸ τῆς εἰκόνος μετανοίας 3, ἀσπάζεται αὐτήν, λαμβάνει μετὰ χεῖρας τὸ Τριῳδιον καὶ ἀσπάζεται αὐτό, ποιεῖ πάλιν μετανοίας μικρὰς 3 καὶ ἀπέρχεται μετὰ τοῦ Τριῳδίου είς τὴν οἰκείαν θέσιν αὐτοῦ».
Ἔχω τὴν πεποίθηση, πὼς γιὰ κανένα ἄλλο λειτουργικὸ βιβλίο δὲν γίνεται αὐτοῦ τοῦ εἴδους ἡ κατανυκτικὴ τελετὴ τῆς παραδόσεώς του. Ἴσως γίνεται αὐτό, ἐπειδὴ εἰσοδεύουμε ἀπόψε στὰ Ἅγια τῶν Ἁγίων καὶ ἐφετεινοῦ χρόνου, ποὺ τὰ σκέπει, ἐνισχύει καὶ προβάλλει αὐτὸ τὸ ἱερὸ βιβλίο: «Τὸ Τρῴδιον,
τὸ Κατανυκτικόν».
Ἀλήθεια, γιατὶ συμβαίνει αὐτό;
Ἤδη παρῆλθεν ὁ καιρὸς τῶν ἑορτῶν τοῦ Ἁγίου Δωδεκαημέρου, μὲ τὴν Μητρόπολιν τῶν ἑορτῶν, τὰ Χριστούγεννα νὰ ἐπισημαίνουν τό, «Θεὸς ἐφανερώθη ἐν σαρκί» (πρβλ. Α΄ Τιμ. 3, 6). Τὸ βασικό, λοιπόν, ἐρώτημα εἶναι: Πῶς προσεγγίζουμε, συναντοῦμε καὶ βιώνουμε τὴν παρουσία Του; Μά, μὲ τὴν ἄσκηση, ποὺ γεννᾶται μέσα ἀπὸ τὴν ἔγκοπο πορεία στὴν ἔρημο τοῦ κόσμου γιὰ συνάντηση μὲ τὸν Ἰησοῦ Χριστό, καὶ δἢ τὸν Ἀναστάντα. Γιατὶ αὐτὸ εἶναι ἡ προσδοκία τοῦ καθενὸς καὶ τὸ πανάρχαιο διερώτημά του,
ποὺ συμπυκνώνεται στὴν Ὁμολογία τῆς Πίστεως μὲ κεῖνο τό, «Προσδοκῶ ἀνάστασιν νεκρῶν...».
Αὐτό, λοιπόν, τὸ νόημα μᾶς κομίζει καὶ ἐφέτος τὸ ἱερὸ Τριῴδιο,
ποὺ ἀνοίγει τὴν Ὡραία Του Πύλη ἀπόψε μέσα σὲ
κλίμα κατανύξεως, ἄφατης συγκινήσεως καὶ ἐγνωσμένης
χαρμολύπης. Εἰσοδεύουμε, οἱ ὄσοι
πιστοί, μὲ σκοπὸ τὴ συνάντηση αὐτή, ποὺ
προϋποθέτει, ὡστόσο, ἀδιάλειπτο πνευματικὸ ἀγώνα,
πορεία μὲ στημένες πολλὲς παγίδες τοῦ
μισοκάλου καὶ ἀταλάντευτη πίστη, ποὺ τὴ
θεμελιώνει ἡ βασικὴ ἀρετὴ τῆς ταπεινοφροσύνης. Τῆς ταπεινοφροσύνης ποὺ ἀνοίγει
τὸ Τριῴδιο ἀλλὰ καὶ τὸ δρόμο τῆς ἀσκήσεως, τέλος τοῦ ὁποίου
εἶναι ἡ ἀνεκλάλητος χαρὰ τῆς Ἀναστάσεως.
Προετοιμαζόμαστε, λοιπόν, γιὰ τὴν
πορεία αὐτή... Ἀπὸ ἀπόψε, δίχως ἀναβολή, μὲ μόνη
ἔγνοια, «Πρὸς ζῆλον ἔλθωμεν..., κατορθοῦντες τὸ πρᾷον, ταπεινώσει συζῶντες, ἐκ καρδίας στεναγμῷ, κλαυθμῷ τε καὶ προσευχῇ, ὅπως σχῶμεν ἐκ Θεοῦ συγχώρησιν». Ἀμήν, εὐλογημένο Τριώδιο, λοιπόν,
μὲ σταυροαναστάσιμο
προοπτική.
π. Κ.Ν. Καλλιανός
Καθὼς
ξημερώνει ἡ Κυριακὴ τοῦ
Τελώνου καὶ Φαρισαίου
No comments:
Post a Comment