Theology at Volos

 

ΕCCLESIATICAL AUTHORITY AND ACADEMIC FREEDOM IN ORTHODOXY

Online Round Table

Wednesday, June 7, 7:00 p.m. (Athens time)

 

Dr. Pantelis Kalaitzidis
Dr. Ionut Biliuta
Dr. Milan Vukomanović
Mrs. Inga Leonova MA
Dr. Assaad Elias Kattan (moderator)
 
The next event of the series of online lectures “Time for Action”, organized by the Volos Academy for Theological Studies, will take place on Wednesday, June 7, 2023, at 7:00 p.m. (Athens time). It will be the round table on “Ecclesiastical Authority and Academic Freedom in Orthodoxy”, with the participation of Dr. Pantelis Kalaitzidis, Director of the Volos Academy of Theological Studies, Dr. Ionut Biliuta, Research Associate of Gh. Sincai Institute of Social Sciences, Romanian Academy of Sciences, Bucharest, Dr. Milan Vukomanović, Professor of Sociology of Religion at the Faculty of Philosophy, University of Belgrade, Serbia, and Mrs. Inga Leonova, MA, Director of “The Wheel” journal, Boston, USA. The discussion will be moderated by Dr. Assaad Elias Kattan, Professor of Orthodox Theology, Münster University, Germany.
 
The round table will be in English with interpretation in Greek, and the link for attending is:
 
https://us06web.zoom.us/j/83448100625  
 
The dialectical relationship between authority and freedom constitutes a persistent theological problem that has recently been transferred to the field of academic research, and thus, in recent years academic freedom is questioned by some churches in states where Orthodoxy prevails. The ecclesiastical authorities attempt to silence academic research, even in cases of eminent scholars and theologians, when expressed opinions seem to deviate from the traditionally accepted ones on critical issues. This situation calls for vigilance and theological reflection in order to point out the causes and the background of this situation, as well as to explore possible ways for overcoming the controversy for the benefit of both the theological research and the further development of the body of Christ. The great Fathers of the Church have set examples of a balanced coexistence of ecclesiastical authority and faith with theological research and reflection, especially in times when critical and necessary syntheses were required for the effective witness of the Gospel (e.g. in the encounter of the Church with Hellenism). Any restriction of academic freedom in the name of fidelity to the ecclesiastical tradition is a betrayal of the tradition itself but also of the Christian spirit.
 
Dr. Pantelis Kalaitzidis has been the Director of the Volos Academy for Theological Studies since the year 2000. He studied Theology in Thessaloniki, and Philosophy in Sorbonne, Paris. He has published extensively in the areas of the eschatological dimension of Christianity, the dialogue between Orthodoxy and modernity, religious nationalism and fundamentalism, Political theology, contemporary Orthodox and Western theology, issues of renewal and reformation in Eastern Orthodoxy, Ecumenical and Inter-religious dialogue, Religious education, and more. He is the chief editor of the theological series “Doxa & Praxis” (WCC Publications), while he is a member of the Board of various theological journals (Political Theology, Journal of Orthodox Christian Studies, Review of Ecumenical Studies, The Wheel). He taught Systematic Theology at the Hellenic Open University, and at St Sergius Institute of Orthodox Theology in Paris. He has also been a Research Fellow at Holy Cross Greek Orthodox School of Theology (Boston), Princeton Theological Seminary and Princeton University (New Jersey), DePaul University (Chicago), Faculty of Theology of KU Leuven (Belgium), and the Faculty of Protestant Theology of Münster University (Germany). He is a member of the Executive Committee of the European Academy of Religion (EuARe), and co-Chair (with Prof. Ar. Papanikolaou) of the Political Theology group of the International Orthodox Theological Association (IOTA).
 
Dr. Ionut Biliuta works as a researcher with “Gh. Sincai Institute” (Târgu Mureș, Romania) affiliated with the Romanian Academy. His main academic interests are the history of the Orthodox Church in the 20th century, with a particular emphasis on the Romanian and Greek Orthodox Churches, antisemitism and racism in modern Orthodox theology, fascism and Orthodox clergymen, transferability of various languages of knowledge between Western and Eastern Europe in the late nineteenth and the first half of the twentieth century, ecumenism in the nineteenth century and the interwar years, atheism and unbelief in Eastern Europe, underground religious groups in Eastern Europe during the twentieth century.
 
Dr. Milan Vukomanović is a Full Professor of sociology of religion at the Faculty of Philosophy, University of Belgrade (UB). He received his PhD in 1993 from the University of Pittsburgh, where he taught religious studies courses from 1989 to 1995. Subsequently, he was engaged as a visiting professor of that university in the Semester at Sea program (Summer 2002) and a guest lecturer at NTNU, Norway. Vukomanović has also taught courses at the UB Faculty of Philology and the Faculty of Political Science. He is a co-founder of the Center for Religious Studies (CIREL-BOS) and a former president of the Sociological Association of Serbia and Montenegro. Professor Vukomanović’s academic interests range from sociology of religion and inter-religious dialogue to studies of Early Christianity, Orthodox Church, and Islam. He has published over 300 works, including nine books and ten edited volumes.
 
Mrs. Inga V. Leonova, MA, is a practicing architect and educator, founder and editor-in-chief of “The Wheel”, a quarterly journal of Orthodox thought and culture that publishes a wide range of contributions on Orthodox theology, spirituality, history, and liturgical arts, alongside serious engagements with the challenges of contemporary political ideologies. Her primary academic interests include theology of sacred space, practice of ecclesial architecture, and matters of Christian anthropology. She has created and taught a graduate-level course on monotheism and sacred architecture at the Boston Architectural College, and serves as a thesis advisor at the New England School of Art and Design. She is the author of several publications on Orthodoxy and cultural issues, including liturgical architecture and ecology. She graduated from the Moscow Architectural Institute and received her MA from the University of Miami (1992). She has taught at the Boston Architectural College (2010 – 2016) and she has been a Member of the Diocesan Council of New England (2008 - 2011).

Πεντηκοστή στο Bristol

 
Με βυζαντινή μεγαλοπρέπεια εορτάστηκε χθες η Δεσποτική Εορτή της Πεντηκοστής στον Ιερό Ναό Αποστόλων Πέτρου και Παύλου στο Bristol.
 

Πλήθη κόσμου συνέρρευσαν για να παρακολουθήσουν και να συμμετάσχουν στον Όρθρο, τη Θεία Λειτουργία και στην εξαιρετικά κατανυκτική Ακολουθία του Εσπερινού της Γονυκλισίας.
 

Στην εν λόγω Ακολουθία αναγνώσθηκαν οι καθιερωμένες ιερές ευχές της Εκκλησίας μας, με τα υπέροχα και ποιητικά λόγια, που δημιούργησαν συγκίνηση και δέος στο εκκλησίασμα.

 
Η πρώτη ευχή ξεκινούσε ως εξής: «Ἄχραντε, ἀμίαντε, ἄναρχε, ἀόρατε, ἀκατάληπτε, ἀνεξιχνίαστε, ἀναλλοίωτε, ἀνυπέρβλητε, ἀμέτρητε, ἀνεξίκακε Κύριε, ὁ μόνος ἔχων ἀθανασίαν, φῶς οἰκῶν ἀπρόσιτον, ὁ ποιήσας τὸν οὐρανόν, καὶ τὴν γῆν, καὶ τὴν θάλασσαν, καὶ πάντα τὰ δημιουργηθέντα ἐν αὐτοῖς, ὁ πρὸ τοῦ αἰτεῖσθαι τοῖς πᾶσι τὰς αἰτήσεις παρέχων».

Το Μετρό στην Κίνα

China’s Amazing Metro System (Chengdu)

Στο νέο βίντεο που ετοίμασε ο Νίκος μας, που κατοικεί μόνιμα στην Κίνα, μας αποκαλύπτει αυτό που αναφέρει στο τέλος της παρουσίασής του, την Κίνα του μέλλοντος, μέσα από την περιήγηση στο πανέμορφο Μετρό της Chengdu, της πόλης όπου εγκαταβιεί.

Ψυχοσάββατο - Υλικά κολλύβων

 
Σήμερα είναι το Ψυχοσάββατο της Πεντηκοστής! Σύμφωνα με την Παράδοση της Ορθόδοξης Εκκλησίας τελούνται Ιερά Μνημόσυνα υπέρ των αγαπημένων μας κεκοιμημένων.
 

Το κύριο στοιχείο του Μνημοσύνου είναι τα κόλλυβα. Αυτά συμβολίζουν την Ανάσταση του ανθρωπίνου σώματος. Οι συμβολισμοί των υλικών που απαρτίζουν τα κόλλυβα παρουσιάζονται στο εικονίδιο της παρούσας ανάρτησης.

Ψυχοσάββατο στο Bristol

 
Το Σάββατο πριν από την Πεντηκοστή, που είναι αύριο, είναι πάντα -σύμφωνα με την Ιερή Παράδοση της Ορθόδοξης Εκκλησίας μας- Ψυχοσάββατο.
 

Στον Ιερό Ναό Αποστόλων Πέτρου και Παύλου, στο Bristol της Δυτικής Αγγλίας, θα τελεστούν σήμερα Παρασκευή και αύριο, ανήμερα του Ψυχοσαββάτου, οι καθιερωμένες Ιερές Ακολουθίες, όπως αναγράφονται στο εικονίδιο της παρούσας ανάρτησης.

Η Αγία Σοφία αιχμάλωτη του Ερντογάν

 
Ο Ερντογάν και άλλοι Τούρκοι πολιτικοί αφού επανέφεραν σε κατάσταση αιχμαλωσίας τον πάνσεπτο ιερό ναό της Αγίας Σοφίας, στην Κωνσταντινούπολη, αγλάισμα της παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς, φτάνουν σε τόση διαστροφή, ώστε να λένε ότι την «απελευθέρωσαν» μετατρέποντάς την σε τζαμί και βεβηλώνοντάς την. Τόση αγριότητα μόνο στους μουτζαχεντίν και στους άλλους φανατικούς του Ισλάμ βρίσκει κάποιος...
 

Μιλώντας ο Ερντογάν για το ανοσιούργημά του δικαιολογήθηκε ότι ενήργησε «σύμφωνα με την κληρονομιά του Μωάμεθ του Πορθητή». Μηδένισε έτσι την ενέργεια του Κεμάλ, που τη μετέτρεψε σε μουσείο και ανάδειξε έτσι τα μοναδικά ψηφιδωτά της και άλλα εντός αυτής αριστουργήματα. Ο Εντογάν προτίμησε την προ 570 ετών ενέργεια του Μωάμεθ από αυτήν του Κεμάλ, πριν από 89 χρόνια.
 
Για να δούμε την κληρονομιά που άφησε ο Μωάμεθ στον Ερντογάν ανατρέχουμε στον Γεώργιο Φραντζή που, ευρισκόμενος στην Βασιλεύουσα, βίωσε την εκεί εξόντωση των χριστιανών -ο ίδιος φυλακίστηκε και βασανίστηκε- και έγραψε το «Χρονικό της Αλώσεως». Γράφει μεταξύ άλλων για τον Μωάμεθ:
 
«Ο Μωάμεθ, ο γυιός της ανομίας, ο πρόδρομος του αντιχρίστου, έκανε την προσευχή του αφού ανέβηκε πάνω στην Αγία Τράπεζα. Αχ αλίμονο τι συμφορά, τι φρικιαστικό παράδοξο! Αλίμονο πού καταντήσαμε και τι είδαμε; Τούρκος μέσα στο άγιο θυσιαστήριο, εκεί όπου τοποθετούνται τα λείψανα Αποστόλων και μαρτύρων, και πάνω σε αυτό ο ασεβής;»
 
Ο Σπ. Ζαμπέλιος γράφει σχετικά: «Ο Σουλτάνος κατελθών εν τη αγία Σοφία και αποβάς του ίππου, και εισελθών εντός εκέλευσε ένα των Τούρκων ιερέων να αναβή επί του άμβωνος και να διαλαλήση την μωαμεθανικήν προσευχήν. Αυτός δε ο βασιλεύς αναβάς επί της Αγίας Τραπέζης επανέλαβε την δέησιν υψηλή τη φωνή...».
 
Ο σημαντικός Γάλλος ιστοριοδίφης Γουσταύος Σλουμπερζέ (1844-1929) πέραν των χρονικών των Φραντζή, Δούκα, Κριτόβουλου και Χαλκοκονδύλη συγκέντρωσε και διηγήσεις αυτοπτών μαρτύρων της άλωσης και περιγράφει τη συμπεριφορά των στιφών του Μωάμεθ στην Αγιά Σοφιά. Πλήθος Χριστιανών είχε συρρεύσει σε Αυτήν μήπως και οι άπιστοι την θεωρήσουν άσυλο... Όμως αυτοί διήρπασαν ό,τι πολύτιμο υπήρχε, ατίμασαν τις γυναίκες και φόνευσαν τους γηραιούς άνδρες και τους νέους τους πήραν αιχμαλώτους. Ο χότζας Σαάδ-ουδ-διν μαρτυροί ότι οι Τούρκοι εισβολείς ενήργησαν σύμφωνα με το παράγγελμα της θρησκείας τους: «Φονεύετε τους γέροντας, αιχμαλωτίζετε τους νέους».
 
Οι Τούρκοι, με εντολή του Μωάμεθ, μέσα στον ναό της Αγίας Σοφίας αφού δολοφόνησαν, έκλεψαν, βεβήλωσαν, εβίασαν, τον άδειασαν από τα πτώματα και εγκατέστησαν δημόσιες γυναίκες και στάβλους για τα άλογά τους. Έριχναν δε τα αγιώτατα των λειψάνων μεταξύ γουρουνιών και σκυλιών. Βασανιστικό θάνατο βρήκαν πολλοί αρχιερείς και εκατοντάδες ιερέων, σύμπας ο ανώτερος κλήρος της βασιλευούσης, που βρίσκονταν εντός του ναού. Συνελήφθησαν, απογυμνώθηκαν, δέθηκαν και οι νεότεροι πουλήθηκαν ως σκλάβοι, ενώ οι γέροντες εφονεύθησαν.
 
Αυτή τη συμπεριφορά του Μωάμεθ και των άλλων προγόνων του ζήλεψε ο πρόεδρος Ερντογάν. Με τη λογική αυτή η Τουρκία βαδίζει στον εικοστό πρώτο αιώνα και αυτήν την Τουρκία ανέχονται και συνεργάζονται τα δημοκρατικά συμμαχικά μας κράτη.

Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

Μια Ελληνίδα στο Bristol

 
Στο κέντρο της γραφικής πόλης του Bristol, εκεί όπου υπάρχουν πολλά παραδοσιακά και αρκετά ελληνοπρεπή (αναφορικά με την αρχιτεκτονική τους νοοτροπία) κτήρια, καθώς επίσης και έντονα πολιτιστικά στοιχεία, με αναφορά στις καλές τέχνες (ζωγραφική, γκραφίτι, φωτογραφία κ.ά.) και τη λογοτεχνία (Ποίηση), βρίσκουμε την Γκαλερύ Centrespace.
 

Στον καλλιτεχνικό αυτό χώρο ανακαλύψαμε διάφορες εκθέσεις να λαμβάνουν χώρα την ίδια ώρα, στην ίδια αίθουσα. Ήταν εκθέσεις κυρίως φωτογραφικές.
 

Μία από αυτές, με τον γενικό τίτλο «Bristol - No Borders Here», που αποτελεί καλλιτεχνική έρευνα του Ken Abbott, μας τράβηξε το ενδιαφέρον, γιατί ήταν έκθεση με φωτογραφίες προσώπων. Άλλα Anfas, άλλα Profil, άλλα χαρούμενα και χαμογελαστά, άλλα σοβαρά...
 

Τα εν λόγω πρόσωπα, άνδρες και γυναίκες, ήταν όλοι απόδημοι, που προέρχονταν από διάφορες χώρες του κόσμου και έχουν εγκατασταθεί στη φιλόξενη πόλη της Ελπίδας, το Bristol.
 

Κάτω από τη φωτογραφία του κάθε προσώπου έχουν τοποθετηθεί δύο κείμενα. Στο ένα, το ίδιο το άτομο έγραψε συνοπτικά την ιστορία του στη μητρική του γλώσσα, ενώ στο άλλο παρουσιάζεται η μετάφραση του κειμένου στην αγγλική γλώσσα.
 

Ανάμεσα στα είκοσι πρόσωπα που παρουσιάζονται στην έκθεση αυτή είναι και μια Ελληνίδα, η Εύη από την Κοζάνη, η οποία παρουσιάζει με όμορφο τρόπο και αμεσότητα τη δική της ιστορία.

 
Το μήνυμα της παρούσας έκθεσης είναι: «Shining a positive light on immigration»!